三国历史为什么在日本那么受欢迎
都知道，日本只是一个小岛国，国土的总面积甚至还不如我国的一个省大，而且人口也只有1.2亿左右，如果看日本的历史文化，那更是稀缺，日本前后的历史，不过也就只是1700多年，与中华五千年上下源远流长的文化来比实在不得一提。
而对于外来文化，日本人的接受程度是很高的，其中，日本人最喜爱的便是的历史文化，或者说，最喜爱的，便是名著《三国演义》中所描绘的历史。
在我们看来《三国演义》不外乎是一本战争文学著作，虽然也是有一定的历史依据在其中，但毕竟是文学著作，大多内容都经过修改，而日本，虽然只有不到2000年的历史，但早期也是一样经历过动荡战乱的，对此，日本人将之称为战国时代。
根据日本史书的记载，战国时代发生过的最大一次大规模战斗，便是关原合战了，根据日本后世所描绘的场景，这场战斗堪称毁天灭地，如同人间炼狱般，但实际上，小编翻阅日本的一些古献资料得知，因为日本根源的人口问题，这场号称人间炼狱般的日本有史以来最大规模的内战，举全国之力，也不过只是凑齐了十万兵士，与三国中所记载的，动辄几十万上百万的战争比起来的确有点不值得一提。但出于日本名族的尚武精神，他们会吹捧战争规模，对于三国中的这番战斗，是日本人从来未想到的，但也因为尚武精神，同样的，这样的场景，也是他们所追求的画面。因此，从某个角度来说，三国演义，能在日本那么受到欢迎，甚至与我国的四大名著，在日本被称为四大神书，只是因为《三国演义》满足了日本人的某些幻想而已，而求证此类说法的，可以翻阅一下日本，文学界以及娱乐界，改编，和创造了多少版本的《三国志》以及三国题材的游戏。
当然，也不能说日本仅喜欢历史上战争这部分的历史记载，譬如说日本的和服，筷子，茶道，其实都源自于的古文化，只不过，对于自身名族文化匮乏的日本来说，他们更善于学习并且好好的继续保留下来罢了。
战争中双方激战时，出现过哪些诡谲的事件，至今都让人难以理解
淮河涨水，似乎一切中都是天意，又是人谋。
解放战争进行到第二年的时候，国民党的全面进攻失败，改为重点进攻山东和延安。面对国民党的重点进攻，毛决心进行战略，此次是从军事、政治、经济各方面进行的一次战略规划。
毛分析局势之后，决心出兵最薄弱的中原地带，而占据中原就需要立足大别山，所以毛决心让晋冀鲁豫野战军“千里跃进大别山”，在大别山建立巩固的根据地，南扼长江，东摄南京，西逼武汉，直接威胁南京，将战争引向国民党统治区。
接到毛任务的刘邓首长，于1947年6月30日渡过黄河，而后又率领部队在黄河给摆起了迷魂阵，趁率领大军在黄河沿岸忙活的时候，刘邓大军已经大踏步南下，直到大军渡过汝河，才如梦初醒的发现刘邓大军的目标是大别山。
刘邓大军渡过汝河之后，进入大别山就只剩下一到障碍——淮河。过了淮河，刘邓大军就可进入大别山，然而此时并不很轻松，因为的大军已经逼近。
淮河是敌占区，的调动迅速，他得知刘邓大军渡过汝河之后，急忙命令敌四十师、七师、五十八师、十师等十几个师和旅紧紧地跟在后面追，其中曾在汝南埠南边堵击刘邓大军的敌八十五师已经到达彭店，离淮河仅30公里，正在猛烈地向后卫十六旅四十六团进攻。
淮河是发源于河南南部的桐柏山，流经豫、皖、苏三省，在中原是条大河。每年的5月至10月是这条河的高水位期，而在刘邓大军度河的时候又连下了几天雨，淮河的水位高涨。为了确定大军能否顺利渡过淮河，刘帅提前赶到淮河沿线观察水情。
此时李达已经在附近乡亲们的帮助下找到了十几条小船，但是光靠这十几条小船是不足以保证大军迅速渡过淮河。形势已经万分紧急，刘帅问十八旅政委李震问：“河水真的不能徒涉吗？”李震说：“河水很深，不能徒涉。”因为李震刚刚派遣侦查过，汇报给他的都说不能徒涉，所以他的回答很肯定。
刘帅又亲自到淮河上测量，就在测量的时候，刘帅看到上游有人牵马过河，这证明淮河完全可以徒涉，他立马让李震赶快转告李达参谋长：“不要架桥了，叫部队火速从上游徒涉。”
李达迅速组织部队在浅水区放上浮标，大军就这样有序的过河。并将所有船只留给了后续的阻击部队，保障他们能渡河。当国民党吴绍周带领的八十五师后脚赶到后，他也命令部队立即徒涉，不料人马一下水，还没到河心，就被河水卷走了。吴绍周忙让部队停止过河，望着淮河，不禁仰天长叹。
这件事报告给国民党中央后，国民党军统帅部方面也感到很惊疑。国防部作战厅厅长郭汝瑰在8月29日日记中记道：“追击各路均为淮水所阻。据云：刘军渡淮河系徒涉，一到即涨水，可亦奇矣！刘部进入大别山，陈赓部进入伏牛山，已形成犄角之势，从此中原无宁日矣……”
刘邓大军渡过淮河之后，淮河的水位就迅速升高，这不能说是天意，但是也却为诡异的事件。而更重要的是人谋，若非刘帅等人的快速决断，刘邓大军也不能如此迅速的渡过淮河，所以说这是天意，也是人谋。
