游戏原神的名言
我居然沦落到如此闲散的地步，可笑。不少凡人害怕打雷，无法理解，这分明很寻常。
原神申鹤剧情
第一节：仙缘很久以前，有一位仙人飞过群山，突然感知到了一股邪祟之气，难道说有妖魔作祟？于是便循着残留的邪魔气息找到了一处山洞。当他深入洞中才发现，洞内躺着一个费尽力气，粒米未进，早已奄奄一息的小女孩，手中还紧紧握着一把特殊的匕首。仙人掐指一算，正是此女击退了某种可怕的东西，顿时怜爱之心涌上心头，念其天赋和勇气，带着小申鹤回到仙府养伤。申鹤本是驱邪世家旁系之子，却在这种机缘巧合之下，意外成为了仙家。自从来到仙界，便跟随留引昔风真君修习道法．申鹤有着绝佳的根骨与悟性，很快赢得了其他几位仙人的喜爱。所以又陆续前往其他仙人的洞府学习，终于以凡人之躯练就了一身仙家道法。在常人看来，申鹤已经气质出尘，举手投足间俨然一副仙人的样貌。不过，正因其长年隐修在山林之间，身边只有几位仙人和一些仙禽灵兽。长此以往，她的个性变得越发淡漠疏远了。在道家的卜卦中，有两种「命格」是最令人避之不及的。一是“孤辰之命”，命定亲朋离散．孤寡一生。二是“劫煞之命”，命定多灾多劫，命途凶险。仙家在收留申鹤之后，曾由削月筑阳真君为幼小的申鹤卜卦。卦象显示，申鹤的命格既犯孤辰，又中劫煞，杀性极重，是干年难遇、伤人伤己的大凶命格。为使申鹤安全长大．又不殃及无辜之人，仙人们在申鹤身上使用了“红绳缚魂”之法。缚住她身上的凶煞与杀气，同时，似乎也禁锢了许多本属于人类的情绪。第二节：烦扰常年在山林中修习道法，有被仙人施加了“红绳缚魂”，本该心无旁骛的申鹤，却总觉心有隐隐压着大石一般。除了当年在洞穴中的秘密之外，最大的问题可能是对故乡和亲人的挂念。终于，在某个夜晚偷偷下山，回到了原来的村子，想去看一眼原来住过的房子，或者是那个执迷不悟的父亲如今过着怎样的生活。然而，从街坊邻居的口中得知，父亲早在数年前就去世了，旧屋也被典当并拆除，那些曾经的记忆都已消散在时间的长河中了。申鹤就站在那里，任凭周围人的指指点点和询问，心中有一些疑问呼啸而过。怨恨？执妄？释然？一瞬之间，什么都有，又好像什么都没能留存下来，心中空荡就如同仅剩一口枯井。在站了很久之后，缓缓地离开了。一次也没有回头。自那以后，琐事越来越难在她心中激郝波澜，凡人看重的事物在她的眼中都不过是过眼云烟。后来，她只会在修炼的间隙攀上唬牢山，望着云海出神。困了就睡，渴了饮山露，饿了就吃几朵清心。师父看在眼里，明白她的心中还有一些无法言明的烦恼。就用仙石制成一把翠钿白玉梳送给申鹤，并告诉她，如果想要了却凡缘，就用这玉梳子梳三下头发。申鹤毫不犹豫地照办了。神奇的是，梳了一遍，满头黑发竟结出一层银霜来。第二遍，就黑白各半了。当梳了第三遍之后，已是白雪满头。常人一夜白头是过于烦恼，仙人白头则是了却红尘。第三节：纯粹在所有人们所知的世外散仙中，申鹤是最不食人间烟火的那一个。年纪轻轻又一直隐居山中的她缺乏经验和常识．难以和普通人维持正常的人际往来。对普通人来说，同一个问题可以有多种解决，但对于申鹤来说，可能只有那最简单的一种。有时她也会认真的花时间，去思考例如吃饭为什么要付钱？恐吓匪徒和威胁群众有什么区别吗？在众仙人看来，白头后的申鹤就如同孩童一般，就好像那地狱般的经历从未发生一般，认知回退到了当年走进山洞前的那一刻，没有再成长。仅靠混沌又朴素的感知与逻辑行走在世上。理水叠山真君曾说：“申鹤小女不仅根骨过人，性子也是别具一格。不谙世事，不明常理，不辨薇粟，不知高低。留云借风领她入门，未必是一桩轻松的差事。”人性越来越弱的她，活像一尊缺乏七情六欲的美丽雕塑。但令人没有想到的是，在与旅行者的接触中，她居然隐约感觉到一种陌生的情感逐渐涌现，像是命运深处的某个东西开始松动了。或许如削月筑阳真君所说，命由天定，运由人写。申鹤与这人世的故事，还没有走到终结。第四节：地狱让我们回到申鹤的童年，来与她一同经历那地狱般的时刻。当申鹤五岁时，母亲因病去世，父亲深爱着申鹤的母亲，长期抑郁，始终无法从痛苦和思念中走出来。长时间的痛苦，竟生出了怨念，又因怨而孕育出了心魔。申鹤的祖上本就是驱魔世家，她父亲在中了心魔之后， 发疯似地出门云游。日不停步．夜不能寐，只为寻找复活亡妻的术法．终于在申鹤年近垂髻之时．父亲一脸狂喜地回来了。父亲带回了一种神秘术法，名为：凭命借命，就是将祭品献给秘术，并召唤来「仙灵」，据说仙灵能以活人之身，索回亡人之命。此时的小申鹤还在为父亲的归来而欣喜若狂，一个劲地在父亲怀里撒欢。第二天，父亲告诉小申鹤，在后山的山洞里给她准备了一个大惊喜，并马上就要带她去看，小申鹤欢天喜地地跟着去了，可之后那一幕幕，却令申鹤至今难忘，父亲在山洞内召唤出一个狰狞可怖的黑色「仙灵」，它那血红的眼睛里只有申鹤鲜活的生命。申鹤惊愕万状，不明白它从何而来，又想从自己这里夺走什么，可父亲此时已经飞奔向亡妻的墓地，去查看术法的效果。没有人可以真正体会，小申鹤当年在山洞中所经历的事情，这个被父亲当成祭品的年幼少女，到底是如何能凭一己之力与魔物对抗数天数夜？申鹤虽然生在驱邪世家，却没能从失心疯魔的父亲那里学到半点除魔咒法。这个孩子从没有独自面对过如此的凶险和人性的扭曲。就在那个山洞里，刚刚被亲身父亲背叛的小申鹤，完成了蜕变，就如同上文所述的卜卦一样，沉眠在申鹤命中的凶煞、血性与不屈，都在那一刻一同迸发出来，这些力量犹如坚不可摧的护盾，又像无坚不摧的利剑，武装起了女孩娇弱的身躯。自动向面前的魔物发起攻击，当然还要感谢那柄母亲留给她的驱魔短剑。虽然小申鹤尽了全力，但这个魔物非比寻常，在缠斗了数日之后，仍然没有分出胜负，而凡人之躯的小女孩就快要体力耗尽了。就在生死攸关的时刻，神明终于眷顾了这个不凡的女孩。一颗闪着银光的神之眼落到申鹤的手中。胜负的天平完全倒向了申鹤，那剔透莹亮的冰之光芒刺破黑暗，如同霞光，预示着未来的路。当时，它指引申鹤冲破悲惨的命运，未来，它也将指引申鹤重返尘世。
的神话体系究竟有多庞大
神话，不仅是精彩曲折的故事、优美感人的传说，更是一个民族的遥远记忆。神话，记录了一个民族由蒙昧到开化的发展足迹。就目前来说，流传度较广且自成体系的有五大神话系统：古希腊神话、古印度神话、古埃及神话、北欧神话、古罗马神话，此外，还有很多并没有形成体系但也有流传下来的神话，主要包括玛雅神话、波斯神话、凯尔特神话等。的神话体系也比较庞大，但是，的神话在古代并没有被完整地整理出来，这些神话传说散见于各种个人著述和笔记体小说之中，比如《诗经》、《楚辞》，以及《山海经》、《淮南子》等等。这些神话传说不仅仅表现出中华先民们丰富的想象，更传达出中华民族原始先民们对自然万物和社会生活的认识。在的神话传说中，包括各种各样的自然神灵，比如山神、雷神、雨神等等，也包括被神化了的英雄人物，比如后羿、黄帝等等。神话的背后有着历史的影子，通过神话我们可以透视到一个民族文化发展的轨迹。的神话传说内容非常博大，从开天辟地、万物创生，到女娲抟土造人、补天救世，再到燧人氏点燃华夏圣火，每一个神话故事，都彰显出远古先民改造自然、变革社会的心愿。虽然，流传至今的神话传说只存在零星片段，但这依然不影响我们对上古时期的人类活动场景展开想象。
