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美猴王是指哪个西游记人物
孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。
唐僧，小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为前的金蝉。在生化寺出家。
猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。
沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。
在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有高老庄收八戒，流沙河收沙和尚，三打白骨精，盘丝洞，火焰山，真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动，
唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，共计5048卷。最后被封为“旃檀功德佛”。为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。
孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。被封为“斗战胜佛”。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒：法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚：法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。
白龙马：小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来升为八部天龙马。
二、神仙菩萨
观世音菩萨：相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力，也是如来得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音。唐僧师徒西天取经路上，孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活，只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶，右手持杨柳枝，稍蘸甘露，就使人参果树死而回生。他在唐僧取经路上，帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等，才使唐僧师徒到西天取得真经，是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。
菩提祖师：住在灵山方寸山斜月三星洞，是传授美猴王孙悟空武艺的师傅，对三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴投到菩提祖师门下，祖师见他天性聪悟，给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的法术，又教了七十二般变化的本领，再传授给十万八千里的筋斗云。十年功夫的悉心教授，使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴，身上八万四千根毫毛，根根能随心变化，为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。
玉皇大帝：也叫玉皇大天尊玄穹高上皇，简称玉皇大帝或玉帝，自幼修行，经历了三千多年才成金仙，又经过一千五百五十五劫，每劫为十二万九千六百年，才享受到无极大道，成为掌管天、地、人三界的最高主宰，也被、道教尊为最崇高的神。玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿，由三十三座天宫、七十二重宝殿组成，手下十代冥王管人间生死；四海龙王管天气变化；九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地；太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙，个个法力无边；而且有西天如来暗中保护。玉帝大慈大悲，也是普救众生的大救星。
王母娘娘：住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃胜会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。
太上老君：姓李名耳，字长庚，道教创始人，因而称为太上老君。他住在兜率宫练金丹，常骑青牛。他有个法宝叫金钢琢，非常厉害，在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳，却又被他的青牛偷去，在金?洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙，最后老君宝扇一扇，收走了金钢琢，降服了青牛精。他是一个息事宁人，轻易不与人争斗的老好人。
灵吉菩萨：住在小须弥山，法力广大，手使飞龙宝杖，并有如来赐给的定风珠等宝贝。唐僧取经在黄风岭被黄毛貂鼠精捉住，孙悟空多次难胜鼠精，经太白金星点化，孙悟空驾筋斗云请来灵吉菩萨。灵吉将飞龙宝杖抛起，变成八爪金龙，张开双爪，捉住妖精，使妖精现出了黄毛貂鼠的本相。后来，唐僧被阻挡在八百里火焰山，铁扇公主用芭蕉神扇把孙悟空扇得如败叶残花，又是灵吉菩萨把定风珠借给悟空，才抵抗了罗刹女的芭蕉扇。
南极寿星：是个令人喜爱的老神仙，头上有个大肉包，手拄蟠龙拐杖，白鹿紧随身后，供他骑乘。不料这白鹿凡心不灭，趁南极寿星与东华帝君下棋的机会，借着数千年修炼的道行，下到凡间的比丘国，与狐狸精狼狈为奸，将狐狸精变成如花似玉的美女，进献给国王，自己以国丈自居，专用小孩心肝作长寿药引，祸害百姓，结果遇到火眼金睛的孙悟空，难逃劫难，被悟空降服。悟空正要打杀白鹿精时，南极仙翁赶到，命令妖怪现出原形，驼南极寿星回归仙山。
太白金星：姓李，是天界一位颇有名气的星宿，法力广大，又比较和善。孙悟空闯地府、闹龙宫，玉皇大帝正要发兵征讨，太白金星替悟空说情，建议封悟空为管理御马的弼马温。孙悟空二反天宫时，又是金星出面为招安使，封悟空为齐天大圣，管理蟠桃园。后来，在唐僧师徒西天取经的路上，长庚星多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪，扫荡狮驼洞，是个和善的好老头。
镇元大仙：是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。
东来：又称作弥勒佛，大耳方面，腹满体胖，笑容常在，又被人们俗称笑和尚。佛曾预言，弥勒菩萨经历五十六亿七千万年出生于第十道灭劫，继承释迦牟尼佛的佛位，在华林园龙华树下成佛，所以又称未来佛。他殿下敲磬的黄眉童儿，偷走了后天袋子，把孙悟空等神仙斗得没有办法。最后多亏东来相助，帮孙悟空降服黄眉童儿。
二郎真君：姓杨名戬，是玉皇大帝的外甥，常住灌江口，使用的兵器是三尖两刃枪，具有七十三般变化，善于腾云驾雾，还有一只神勇的哮天犬，手下的梅山六兄弟也非常了得。在与大闹天宫的孙悟空大战中，他武打文斗，终于把武艺非凡的孙悟空捉住。他在天宫中武艺超群，因此十分显赫的地位。唐僧西天取经路上，二郎神又帮助孙悟空打败了九头怪，消除了唐僧一难。
托塔天王：姓李名靖，是天宫中的卫戍司令。所生三子，长子金吒侍奉如来，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙猴子，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。
如来：法力无边，手下的八大金刚、十八罗汉、各路菩萨，个个都有千般变化。英勇无比的孙悟空，一个筋斗云十万八千里，但却翻不出如来佛的手掌心。如来的本意是乘真如来之道而来，也就是说如实而来，是的祖师。他的种族名释迦，牟尼是圣人的意思，合起来叫释迦圣人，他原是古印度北部一个王子，因为对当时的婆罗门教不满，出家修行，创立。
文殊菩萨：住在五台山，在佛界名气很大，他骑著一头青毛狮子。不料这青狮趁狮奴打盹儿时，下凡到人间，在狮驼岭兴妖作怪，擒住唐僧，也想吃圣僧以求长生不老，连悟空也难以战胜。后来，如来命令文殊菩萨收取狮怪。当孙悟空引诱狮怪出洞大战时，文殊菩萨抛起莲花台，正好落在妖怪的脊背上，降服了青毛狮子怪。
普贤菩萨：住在峨眉山，在佛界享有很高的地位，坐骑是一头白象。这白象不安于天界寂寞，趁象奴疏忽之机，思凡下界，在狮驼岭一带与青毛狮子怪、万 怪一起兴风作浪，想吃唐僧肉求得长生不老。无奈天网恢恢，疏而不漏，如来命令普贤菩萨下界收妖。等孙悟空诱使黄牙象怪出了山洞，普贤菩萨把莲花台丢在象怪背上，使其现出原形，随菩萨回山。
四海龙王：是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵，在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经，四海龙王曾多次帮忙，或去兴风作雨，或率兵助阵，自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧，他们也不徇私情，逮捕归案。
阴曹阎王：是阴间天子十殿冥王之一，手下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁两舌，天官禁酒。他在天界掌管人间生老病死，手下的黑无常、白无常、催命判官，全做的是勾命的事情。遇到蛮横的孙悟空举起如意金箍棒，阎罗天子也连连讨饶，在生死簿上消去了悟空的姓名。碰到人间的唐朝皇帝李世民，又索要银两礼品，得到满足后就给延寿二十年。看来，这个阎罗天子也是个欺软怕硬、贪财好物的角色。
昴日星官：是天界光明宫的神仙，专职司晨的大公鸡，其母是大慈大悲的毗蓝婆菩萨。唐僧师徒西天取经，途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住，那妖怪异想天开，想与唐僧结为夫妻，好取圣僧的真阳之气。孙悟空、猪八戒久战难以取胜，多亏观音菩萨指点，昴日星官慷慨答应下界捉妖。等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战，星官现出本相，变成六七尺高的大公鸡，长叫一声，妖怪现出原形，再叫一声，蝎子精浑身酥软，死于面前。
哪吒三太子：是托塔李天王的第三个儿子，也是如来的之一，在天宫任三坛海会大神。哪吒出生时，左手掌有个“哪”字，右手掌有个“吒”字，所以起名哪吒。他三岁就下海，闯下大祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙抽筋刮鳞。托塔天王怕他长大再惹大祸，想杀哪吒以绝后患，谁知哪吒奋怒，拿刀在手，割肉还母，剔骨还父，一缕灵魂到西天告佛，如来取荷藕做他的骨骼，荷叶做他的肌肉，使哪吒起死回生。后来哪吒要杀天王，报那剔骨之仇，多亏如来从中说和，赐给天王宝塔一座，让哪吒以佛为父，才消释了父子冤仇。哪吒年少但法力广大，可以变化为三头六臂，足蹬风火轮，手使一柄金枪，项戴乾坤圈，又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝，变化多端。每逢托塔天王挂帅出征，哪吒必然前往，有时当先锋，有时为大将，先后降服九十六个妖魔，是天上人间公认的少年小英雄。
摩昂太子：敖摩昂是西海龙王敖闰的太子，为人忠勇，不徇私情，手执一柄三棱锏，武艺十分了得。敖摩昂的姑表弟小鼍龙，在黑水河捉住唐僧，邀请舅舅西海龙王来吃唐僧肉，西海龙王得知后，立即派摩昂率兵捉拿鼍龙，表兄弟在黑水河混战一场，小鼍龙怎敌得住表兄摩昂的高超武艺。三五个回合摩昂就将鼍龙擒住归案，解救唐僧和八戒。后来，在孙悟空与四禽木星追赶玄英洞三个妖魔时，摩昂太子又率兵助阵，帮助悟空捉住三个犀牛精，又立了一大功。
嫦娥：原是天神后羿的妻子。天神后羿射落九个太阳，得罪天帝被贬下凡。夫妻二人不能回到天上，后羿便去求取长生不老药。西王母赐后羿灵药，此药两人分吃可以长生不死，一人独吃可以成仙。嫦娥偷食灵药升到天上，又怕别人耻笑，就飞到冷清无人的月宫，只有一只玉兔、一个蟾蜍和一棵桂树陪伴她。天河里的天蓬元帅由于酒醉调戏嫦娥，被贬下界错投猪胎成为后来的猪八戒。嫦娥的玉兔因报私仇下凡成妖作怪，后被太阴星君降伏收回月宫，除去唐僧师徒西天取经路上一难。
毗蓝婆菩萨：住在紫云山千花洞，是昴日星官的母亲，法力无边，大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住，十分危险，悟空又难以战胜妖精，幸亏黎山指点，悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨用儿子昴日星官炼成的宝贝，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指，妖魔现出原身，悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。
巨灵神：是托塔天王帐下的一员战将，使用的兵器是件宣花板斧，舞动起沉重的宣花板斧，就像凤凰穿花，灵巧无比。在托塔天王率十万天兵天将征讨的孙猴子时，巨灵神为先锋大将，可见其武艺与法力不同一般。
木叉：又叫木吒，是托塔天王的二儿子，哪吒的二兄长，法名惠岸，是南海观世音菩萨的护教大徒弟。木叉使用的兵器是一柄浑铁棍，神勇非凡，而且会多端变化。他常随观音菩萨出游，又暗中帮助唐僧师徒战胜妖魔，为唐僧西行取经立下功劳。
三、妖魔鬼怪
黑风山熊罴怪：熊罴怪原是一头黑熊，住在黑风山里的黑风洞，修行多年成为精怪，使一柄黑缨长枪，善于变化，手段也很厉害。唐僧取经路上，这个黑熊精偷走如来赐给唐僧的宝贝袈裟。孙悟空与他争斗多次，也未讨回师傅的袈裟，只好求救于南海观音菩萨。观音假装送给熊精一粒仙丹，使黑熊精现出原形，为唐僧讨回袈裟。后来，黑熊怪皈依佛门，摩顶受戒，在菩萨的落伽山后当了守山大神。
黄风大圣：又叫黄风怪，原是灵山脚下得道的老鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕金刚捉拿问罪，跑到黄风岭兴妖作怪。他用金蝉脱壳之计骗了悟空和八戒，捉住唐僧想吃圣僧肉，求得长生不老。黄风怪使用一杆三股钢叉，十分骁勇，与孙悟空在黄风岭上打斗三十多个回合，未见胜负。黄风怪吹起狂风，刮得悟空像纺车一样在空中乱转，火眼金睛酸痛。无奈之际，悟空从小须弥上搬来了灵吉菩萨，用定风珠和飞龙才降服黄风怪，使之现出黄毛貂鼠的本相，救出了唐僧。
南山大王：本是只艾叶花皮豹子精，修行数百年成妖，在隐雾山折岳连环洞作怪，使一根铁杵，勇猛异常。他使用分瓣梅花计，捉住唐僧。孙悟空救师心切，一会儿变成水老鼠，一会儿变成会飞的蚂蚁，用瞌睡虫放倒看守唐僧的小妖怪，和八戒打入妖精洞府，打死妖精，救出师父。
黑水河鼍怪：鼍怪原来是西海龙王敖闰的外甥鼍龙，手使一根竹节钢鞭，抢占了卫阳峪黑水河神的府第，又用计擒住唐僧和八戒，也想吃唐僧肉长生不老。孙悟空知道他的出身后，闯进西海龙宫，连唬带吓，逼迫西海龙王派太子敖摩昂率兵征讨收服鼍龙，解救了唐僧一难。
黄眉大王：原本是东来笑和尚敲磬的童子，手使一根由敲磬槌变成短软狼牙棒。他趁不在家时，偷了金钹、人种袋几件宝贝，下界成精。此怪胆大妄为，假设雷音寺诱使唐僧师徒上当，并把悟空扣在金钹里。又施展人种袋，数次把孙悟空和天兵天将收入袋子。紧急关头，东来笑呵呵踏云而来，教悟空诱使妖怪出洞，弥勒佛变成种瓜叟，让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子，治服了黄眉大王，弥勒佛也趁机收回了人种袋子等宝物。
六耳猕猴：神通广大，多端变化，腾云驾雾，样样精通，非常了得。这个妖精趁唐僧赶走孙悟空的机会，变成孙悟空，差点打死唐僧，抢去唐僧的衣钵，又嫁祸给孙悟空，霸占了花果山。悟空与他交战，难以取胜，打到天宫，众神仙难辨真假。真假悟空打到西天雷音寺之后，如来慧眼一睁，六耳猕猴恐难逃法网，急忙变成小蜜蜂慌张逃走，如来抛起金钵盂，扣住蜜蜂，现出六耳猕猴的原形，被悟空一棒打死。
通天河鱼怪：原来是普陀山莲池中的一尾金鱼，每日浮头听菩萨讲经，炼成一身的本事，偷偷离开菩萨下凡，在通天河两岸专吃童男童女。鱼怪使用的兵器是一柄九瓣铜锤。他使用降雪的法术，冻住通天河，当唐僧走到河中央，鱼怪打开冰冻，捉住唐僧。危难之际，观音菩萨下山，收服鱼怪，救出唐僧。
红孩儿：号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，去落伽山请来观音菩萨，又让惠岸木叉借来李天王的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子，最终成了正果。
独角兕：大王本是太上老君坐骑青牛，趁着牛童儿瞌睡之际，偷走老君的宝贝金钢琢，下界到金?山金?洞。独角兕大王使用一根丈二长的钢枪，又仗着太上老君的宝物金钢琢，用计捉住唐僧、八戒和沙僧，套住悟空的金箍棒，将他打败。悟空只好到天宫搬来了托塔天王父子，独角兕大王着实厉害，把哪吒的六件兵器统统套住收走，又打败前来助阵的火德星君率领的众火神，天兵天将和如来的十八罗汉都战胜不了。多亏如来暗示孙悟空，请来了太上老君，使妖怪现出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率众打入洞中，杀死小妖。
百眼魔君：又叫作多眼怪，住在黄花观，祸害百姓。多目怪长了一千只眼睛，只只眼睛金光四射，使人向前不能靠近，往后不得后退，就象罩在无形的光网之中。整得神通广大的孙悟空也是没有办法。幸亏骊山指点，孙悟空驾云到紫云山千花洞，请来了毗蓝婆菩萨，破了多目怪的金光罩，救出了唐僧、八戒和沙僧。经毗蓝婆菩萨施展法术，多目怪现出原形，原来是条七尺长的蜈蚣精。
白骨精：又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，使出离间计，使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，终于打得白骨精露出原形，救出了唐僧。
金、银角大王：金角大王和银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。金角大王原来是太上老君看金炉的童子，银角大王是看银炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金、银角二童，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。金、银角二大王使用的兵器都是一把七星宝剑，并且有红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、金绳子几件宝物，与孙悟空比武斗法，难分输赢。后来孙悟空开动脑筋，用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君，战胜了西行路上一个灾难。
狮魔王：原来是文殊菩萨座下的青毛狮子，善于变化，武器是一把宝刀。经如来同意，派青毛狮子下凡，把以前过文殊菩萨的乌鸡国王推入八角琉璃井后，变化成国王模样取而代之，当了三年国王。唐僧师徒西行到乌鸡国，夜晚遇到乌鸡国国王灵魂诉说冤屈，孙悟空奉唐僧之命，上天向太上老君借来九转还魂丹，救活国王，在文殊菩萨的帮助下，用莲花罩住狮魔，迫使狮魔现出原形，终于收服。
白鹿精：本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子，以求千年不老。唐僧看见于心不忍，让孙悟空解救无辜的孩童。孙悟空神勇无比，白鹿精哪里抵得住神出鬼没的如意金箍棒，悟空、八戒齐心协力，捣毁妖精魔穴，正要打杀鹿精变成的国丈时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收伏了白鹿。
琵琶洞蝎子精：本是琵琶大小的蝎子，修行多年。她使用一柄三股钢叉，鼻中喷火，口中吐烟，十分厉害，她用法术卷走唐僧，欲成夫妻美事，又屡屡打败孙悟空、八戒。最后，孙悟空上天从光明宫搬来昴日星官，星官等孙悟空诱出妖精，变成六七尺高的双冠子大公鸡，一声啼鸣，使妖精现出原形，被八戒捣成一团烂酱，真是罪有应得。
黄袍怪：居住在碗子山波月洞的黄袍怪，原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼，因在天宫与披香殿侍香的玉女交了朋友，思凡下界，占山为怪，与玉女作了十三年的夫妻
三生三世菩提劫的人物形象
墨渊
身份：神族，上古战神，父神嫡子，昆仑墟之主， 白浅师父， 夜华胞兄
年龄：三十六万岁
外貌：颀长的身影，长发齐束于冠中，白丝袍，云靴，一双清冷眉眼，一丝不苟，远古第一美男
爱慕：少绾
父亲：父神
母亲：母神
好友：折颜
爱徒：白浅等十七人
少绾
身份：魔族始祖女神，精神图腾出生：上古时开天后，章尾山，从一颗巨蛋里爬出
年龄：三十六万岁以上，比墨渊大几千岁
爱慕：墨渊
好友：东华帝君
种族：凤凰
东华
少绾好友。因生于碧海苍灵，东荒一方华泽，故起名东华。目光冷漠，一袭紫衫清贵高华，皓皓银发似青丘冻雪。诞于远古洪荒时代，乃是上古神祇，避世数十万载，一直生活在三清幻境的菩提净土，世人不敢拉他进十丈红尘。
奉行
少绾的随从，十分了解少绾。
仲尹
称少绾为姐姐，在《三生三世十里桃花》中曾经出现
庆姜
魔族首领，一个杀伐决断的枭雄，把少绾送进水沼泽。
瑶光
仰慕墨渊，上古神族。
凤九
四海八荒唯一一只九尾红狐，额间一朵凤羽花胎记。因出生在九月，故取名凤九。四海八荒第二绝色，后袭青丘女君。单相思东华帝君两千多年，最终终成眷属。
白浅
墨渊爱徒，九尾白狐，青丘帝姬，四海八荒第一绝色。与九重天的天族太子夜华相爱，历经三生三世的爱恨纠葛，情深不渝枯等成灰。
燕池悟
崇敬少绾，称少绾为祖宗。魔族七君之青之魔君燕池悟是也。他好武重诺，有“春花之色，晓月之姿”美赞，却行事粗莽。凤九称其小燕壮士，深许为知己。深爱着姬蘅，一直视东华为情敌，称之为“冰块脸”。
姬蘅
魔族长公主，兼名花之艳，具淑女之德。沉鱼落雁、以花为容以月为貌的国色，洪荒时代东华帝君座下猛将孟昊之女，父亲死前将她托付给东华，跟在帝君身边，渐渐喜欢上东华，喜欢凤九化成的小狐狸。因痴恋东华致贪痴嗔毒，误人误己，可怜之处亦可堪惜也~
目前最会“装逼”的前20本网络小说有哪些
《重生都市修仙》，这本属于逼王类型的书了。
《修真研究生生活录》，断桥残雪的，也比较好看。
前段还看了一本，《我和女同学的荒岛生涯》，这本也挺好看的，到后面回到城市之后，装逼很爽啊……
游戏《赛尔号》里噬梦魔灵怎么样
基于噬梦之灵突破后噬梦魔灵—解析：一.魂印
噬梦之灵【梦】1、回合开始时若对手不处于异常状态则当回合自身攻击50%打出致命一击，自身体力低于对手时几率翻倍；2、对手使用攻击技能则50%使对手睡眠，未触发则对手全属性-1；3、自身使用攻击技能则50%使对手睡眠，未触发则吸取对手最大体力的1/3；（以上结果boss无效）
噬梦魔灵【噬】：1、自身使用攻击技能初试致命率为40%，每次使用几率叠加10%，最高几率80%；2、对手使用攻击技能则50%使对手睡眠，未触发则对手全属性-1且下次触发几率提升15%3、自身使用攻击技能则50%使对手睡眠，未触发则吸取对手最大体力1/3且下次触发几率提升15%；（以上结果boss无效）第一条由之前的需条件触发变成了不需要前提条件。但老魂印可以看出在对手不处于异常状态且体力高于我方时暴击是100%概率的，而改进后概率需要慢慢累积且概率最高80%。不过这也让噬梦不再像之前只能低体一发瞬年费。这次改动可以说增加了噬梦的可玩性。2.3条魂印没有大的改动，在之前的基础上增加了未触发则下一次提升概率，也算是提升。二.种族 进化前和进化后提升10点。跟踏花鬼灵一样都是轻微调动，具体还是在技能上有所突出。拉高了速度，输出更是拉到最高，但后果也就是更怕机盖表姐。体力也有增加不过并不算多。三.技能
进化后的先三:【恍如梦寐】先制 3；消除对手能力提升状态，消除成功则免疫下1次受到的异常状态；若打出致命一击则自身2回合内免疫异常状态；本回合若没有打出致命一击则全属性 1。
由之前的先后手变成了现在的暴击与否，消强后免控可以算是为没暴击时强化而后被消强控场做了保障。
进化后的强化:【噩梦缠绕】必中；全属性 1，对手处于异常状态时强化状态翻倍；4回合内每回合恢复自身最大体力的1/3并造成等量固伤；下2回合自身所有技能先制 2；下2回合对手受到的伤害提高100%。强化效果在对方处于任何异常状态时都会翻倍而不在仅局限于睡眠，除此之外无其它改动。
进化后的弹控:【地狱之门】必中；4回合内免疫并反弹所有受到异常；4回合内受到攻击则100%对手害怕，未触发则消除对手回合类效果；为自身创造1个吸收400点伤害的护盾，护盾消失时附加200点固伤同时使自身下1次攻击造成的伤害翻倍。去掉了回合内对手使用属性时的效果并将受攻击时清pp改为了控场。增加了护盾效果，护盾消失后的粉伤和增伤效果增加了噬梦的输出。
进化后的150:【惊魂曲】连续使用时先制 1；自身每处于一种强化状态则技能连击数 1，对手每处于一种弱化状态则技能连击数 1；若对手处于睡眠状态，则25%秒杀对手。（这里进化后初始威力是25）普通先制 1改成了连续使用先制 1。没有了暴击控场和未暴击强化。但从连击数我们可以看出这个改变是变相大幅度提升了威力，但前提是你要带强化对方有弱化。并且对方处于睡眠时概率秒杀。这里其实不太需要，首先概率过低只能算是梦想，其次对面控场时你可以开出强化来增加威力，威力大后就不需要秒杀了。再有就是被控后谁会站在那里等着被你打？第五技能进化前后
【灵魂幻灭咒】必中；消除对手回合类效果，消除成功则自身下2回合造成的伤害提高150%；造成的伤害高于300则对手100%睡眠，造成的伤害低于300则下2回合自身攻击必定致命一击。
【噬·魂颠梦倒】必中；消除对手回合类效果，消除成功则对手下2回合攻击技能无效；若打出致命一击则对手80%几率睡眠；对手处于异常状态时自身造成的伤害提高80%。
先说控场。之前的伤害量计算变成了现在的暴击且进化后控场率降低。消回合后的效果也改变了。之前是回合增伤，现在是攻击无效。剩下的效果感觉没什么可比性，都能算是增加输出吧。看完技能可以发现，噬梦进化后相比之前更加依赖暴击和控场，不过依靠魂印基本也都能达到所期盼的效果。但这样一改变在使用噬梦时也要更多预读对方的操作，不然一发暴击砸中了机盖或者表姐就尴尬了。四.打造建议
1.学习力：速度255/体力255
性格:胆小 特性:阴森/带电
刻印：泰坦之魂α&之绝
套装：腐蚀（随意，较推荐腐蚀）
2.学习力：攻击255/速度255
性格:保守 特性:精神/瞬杀
刻印:衡·迅箭2&偃月之霜
套装:零度/银翼（此玩法推荐在3v3使用）
抗性（通用）:睡眠＞害怕＞其它五.主要处理对象
瀚宇星皇/天启帝君/重生之翼/艾夏拉/鬼蚀豹尊/阿尔蒂克/弑神猎皇/瑞尔斯由于属性上这几位都被噬梦克制且噬梦有极强的爆发&控场能力，在控住之后或不需要控场，这几位都扛不住噬梦的超高爆发。
六.主要回避对象
1.混沌魔君索伦森：由于魔君普遍高速高爆发且1.5倍克制噬梦，遇到时胜率几乎没有，所以碰到的话还是切下为妙。2.厉魇魔王·咤克斯/阴灵魂姬：单从属性克制倍来说，/神秘系2.375倍克制噬梦。再加上这两个精灵很有可能是盾体、攻体流精灵，除了速度可能不快，抗性走睡眠点高防爆，对上会有很大的劣势，只要控不住就有可能会被夺走主场。3.混元天尊：首先速度上快过噬梦还不是一点半点，其次噬梦在抗性的选择上很难为了单独处理一个天尊而刷满疲惫且不说现在大部分天尊刷的还都是正好对应噬梦的睡眠，最后就是即使噬梦爆发也很难秒掉天尊。所以噬梦在面对天尊时可以说是相当无奈。不像那三个似的，噬梦一两下爆发就带走了。总体来说此次强化还算可以，值得入手。
蜈蚣精表面是帮七只蜘蛛精报仇，可为什么最
首先，他也是天庭仙人。
从哪里可以看出，蜘蛛精并非人间的草根妖怪呢？
一般的妖怪都是住在深山老林，周围都恐怖阴森。蜈蚣精呢？所住的黄花观景色优美，犹如仙境。唐僧师徒远远看到，曾经好一番议论。
原著中评价：“真如刘阮天台洞，不亚神仙阆苑家。”唐僧师徒走近黄花观，看到门前有一副对联，叫做：“黄芽白雪神仙府，瑶草琪花羽士家。”
这两处诗句都明确告诉我们，黄花观中居住的，乃是道派神仙。
并且，若大家细看原文，就可以发现，作者在写黄花观时所用的写法、所写的景观，几乎和五庄观故事一样。
走入黄花观，唐僧师徒看到一个道士在东面廊下制作药丸。书中有一段对蜈蚣精长相的描述，如下：
戴一顶红艳艳戗金冠，穿一领黑淄淄乌皂服，踏一双绿阵阵云头履，系一条黄拂拂吕公绦。面如瓜铁，目若朗星。准头高大类回回，唇口翻张如达达。道心一片隐轰雷，伏虎降龙真羽士。
前四句都寻常，只是说，蜈蚣精是道士打扮。中间四句是说蜈蚣精的模样。最后两句很关键，明明白白告诉我们，这蜈蚣精修行的是道门五雷仙法，乃是三清门下的正宗传人（殿阁中供奉有三清塑像）。翻遍《西游记》，能写得如此堂皇正派、如此仙气十足的妖怪，除了蜈蚣精，没有第二个。
其次，原著中有多处地方或明或暗地告诉我们，蜈蚣精和蜘蛛精的关系并不融洽，基本上是蜘蛛精在讨好攀附蜈蚣精，而蜈蚣精对蜘蛛精则不冷不热。
比如说，蜘蛛精大清早就已经赶到了黄花观，想让师兄帮忙出手，教训下唐僧和猪八戒。可是，一直到中午，也没有机会和蜈蚣精说起这件事。为什么呢？
蜈蚣精一入后院，七个蜘蛛精就下跪求助，蜈蚣精说：“你们早间来时，要与我说什么话，可可的今日丸药，这枝药忌见阴人，所以不曾答你。如今又有客在外面，有话且慢慢说罢。”
蜈蚣精以自己制作药丸，忌讳见女人为由，迟迟不接见七个师妹。事情真的是这样吗？
绝非如此！
我们假设说，这世上真的有那么一种很变态的药丸，制作期间被女人看见就会失效。可是，暂停制药，抽空见个人可不可以呢？完全可以啊。
当唐僧师徒走入黄花观时，“那道士猛抬头，一见心惊，丢了手中之药，按簪儿，整衣服，降阶迎接道：‘老师父失迎了，请里面坐。’”
看到了吗，蜈蚣精一见唐僧师徒进来，立刻放弃制药，而且整顿衣衫，降阶相迎，态度非常恭敬。
为何蜈蚣精对唐僧师徒很恭敬，却把自家师妹晾在那里呢？
最大的可能就是，蜈蚣精在心底深处很蜘蛛精，不想或不敢和蜘蛛精过于亲密。
又比如，蜘蛛精请求师兄千万不要放走了前厅的客人，蜈蚣精训斥说：“你看贤妹说话，怎么专为客来才说？却不疯了？且莫说我是个清静修仙之辈，就是个俗人家，有妻子老小家务事，也等客去了再处。怎么这等不贤，替我装幌子哩！且让我出去。”
按照常理，人有亲疏，事有缓急。外面不过是几个初次见面的和尚，里面却是七个同门师妹，再怎么也应当是亲近自家师妹。可蜈蚣精没有。他摆出师兄的架子，命令蜘蛛精，有任何事情都在他招待客人之后再说。
一直等到七个蜘蛛精哭诉说，猪八戒变成鲶鱼在自己腿裆里钻来钻去，“欲行奸骗之事”，蜈蚣精才装作发怒的样子，表示愿意出手。
可就连这“仗义出手”也是假的！
蜈蚣精拿出毒药，药翻了唐僧、八戒、沙僧，激怒了孙悟空。之后，两人大战。七个蜘蛛精本可以在后院观火，可她们没有。
七个蜘蛛精冲出来说：“师兄且莫劳心，待小妹子拿他。”
本来，这时候应该师兄妹联手，八人大战孙悟空。奇怪的事情发生了，蜈蚣精竟然停止进攻，闲在一边，看蜘蛛精和孙悟空斗法。
再后来，便出现了孙悟空拿住蜘蛛精，而蜈蚣精拒绝交出唐僧的一幕。
这蜈蚣精与蜘蛛精看似亲密，却在背后捅了师妹们一刀。
他为什么要这么做呢？
最可能的一种理由，就是蜈蚣精与蜘蛛精同样来自天庭，同样接受了为难取经团队，充做八十一难的任务。正因为同是仙人，差不多同时下凡，执行同样的任务，身为女性、法力平平的蜘蛛精，对强大的蜈蚣精就形成了一种心理依赖。
但是，她们万万没有想到，蜈蚣精在临别时，还从上级那里接受了另一个命令，即找寻机会，干掉蜘蛛精。
蜘蛛精本是天上七仙女，可是说了不该说的话，知道了不该知道的事，触犯了潜规则。玉皇大帝不可能为了这种小人物而破坏自己完美高大的形象，于是，蜈蚣精就成了干脏活的那个人。
并且，我们可以注意到，蜈蚣精像所有来自高层的妖怪一样，在危急关头，有领导出面求情，不但逃脱一死，最终还获得正果。这个前来营救蜈蚣精的领导，就是毗蓝婆菩萨。
魔尊渺落爱着东华帝君么
大家好，我是娱说娱。
对于这个问题，应该是各有不同的见解。看过小说版《三生三世枕上书》的书迷来说，缈落是绝对没有爱着东华帝君的。毕竟作者都明确表示没有啊。缈落的理想就是认真的创造自己的事业，实现一统天下的梦想，虽然有点痴心妄想。
但是在剧版中如果说缈落是没有爱着东华帝君的就有点勉强了。缈落是爱着东华帝君的。可能是编剧认为东华是一个比较男友力爆棚的人，如果没有好几个女人喜欢的话比较不符合逻辑，所以进行了一定的改编。为什么这么说呢？认真看我给你列的几条证据。
第一条：《三生三世枕上书》一开始就是东华帝君与缈落的大战。但是东华与缈落的对峙中，他一剑根本刺不死她，只能用自身的修为将她封印，然后每隔几年就去加固一次封印。被封印前说的一句话是：“等我冲出封印那一天，我就会让你在乎的一切沦为炼狱。”要毁掉帝君在意的一切，个人认为应该是因爱生恨吧，只因你之前为在乎的东西伤害过我，所以才要报复。这很符合缈落魔君的性格，强大的人应该比较崇拜更强大的吧。同时封印多年，每日所想都是关于帝君的，能见到的人也只有帝君，能说话的也只有帝君。年复一年，面对如此强大的、优秀的人，会有想法的吧。每次东华去妙义渊加固封印的时候，缈落都会说：“你又来看我了。”
第二条：梵音谷斗法，两大强者之间的斗法，不是寻常地打个你死我活，而是缈落装作与他很亲昵的样子，引诱帝君的感觉。并且进入其心底，探寻其心底的秘密，发现在他心底的花海中有一个一个白衣女子。这一剧情是不是很熟悉，周星驰主演的《大话西游》是不是有这样的一幕。如果真的是仇敌的话，会去探寻他内心的秘密吗？缈落在意的，应该是东华帝君心里到底有没有爱过其他人吧。有人也许会说，探寻其心底的秘密是为了更好的让帝君在意的一切沦为炼狱。但是之后，缈落也没有很多的针对小白啊。
第三，缈落是如何进入星光大阵的。其他情况下，智商都在线的缈落为什么因为小燕的几句话就进入了星光大阵呢。她总是认为东华不会那么残忍的对待她。因为爱情使人智商降低啊。
再看最后大结局的一幕，缈落临死之前的几句话。第一句是：“你真的要和我同归于尽吗？”第二句是：“因为你，我才入的魔。”第三句是：“你对我，就没有一点怜悯之心？”说这句话的时候，缈落眼中是含有泪花的。在灰飞烟灭之前最后一句是：“东华，东华，不要啊，快将我封印，不要让我就这样消失，东华，东华，啊。”缈落每一次与帝君的交流都是直接称呼其为东华。在快要消失的时候，缈落意识到，如果被彻底的消灭，就没有以后了。不说与帝君在一起，甚至偶尔的思念都是不可能的。为此，她希望被封印，以等待另一种可能性。可是最后也失败了。
结语，缈落是一个可怜的人，因为感情导致了最终的失败。认认真真的搞自己的事业不好吗？何必因为得不到就必须毁掉呢。
《西游记》中，孙悟空自己打败的妖怪有哪几
一个一一孙悟空自己。其他都是幻象！
大鹏鸟实力究竟在什么水平
不用说，秒杀孙悟空。
三怪见行者驾筋斗时，即抖抖身，现了本象，扇开两翅，赶上大圣。你道他怎能赶上？当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。这妖精扇一翅就有九万里，两扇就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。欲思要走，莫能逃脱，即使变化法遁法，又往来难行：变大些儿，他就放松了挝住；变小些儿，他又擅紧了挝住。复拿了径回城内，放了手，捽下尘埃，吩咐群妖，也照八戒、沙僧捆在一处。那老魔、二魔俱下来迎接。
为什么孙悟空后来请来收伏呢？也是因为感觉到了大鹏雕强大的实力非同凡响。
在《西游记》中单从武艺看大鹏远强于孙悟空，面对孙悟空72变、法天象地、金刚不坏、身外身法等等于一身的弱小综合实力、大鹏完全不放在眼里。秒速擒灭孙悟空，鹏程九万，神魔难及，两翅秒擒孙悟空所有术。孙悟空完全不是对手，哭求解救，展现了压倒性的实力，并非孙悟空可比。
原文最后孙悟空去找如来去请救兵，是因为感受到了大鹏远远凌驾自己的实力。而孙悟空直到最后也不敢直面与大鹏对敌，而是设诡计请求如来解决，可见他的确怕大鹏。
金翅大鹏雕，梵语suparn!a或suparn!in。意思是羽毛美丽者，又可翻译为食吐悲苦声。它是印度的神话之鸟，又称迦楼罗鸟。
骑着迦楼罗的毗湿奴
迦楼罗是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，在印度教中是三大之一的毗湿奴的坐骑，而在中则位列于天龙八部之一（八部天龙原出于佛经。包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦）。专食龙族——其实是某些徒为了贴近文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族，如清迈双龙寺便是一例，其“龙”无爪，实则为蛇，并不是龙。而在有些不明事理的人将迦楼罗食蛇习性强加到鲲鹏身上，鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上，将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后，大鹏金翅鸟这一古来未有的形象由此诞生，实际上两者属性完全相反。
金翅大鹏鸟
金庸先生对于佛经十分熟稔，故而在其著作《天龙八部》新修版中，对于迦楼罗鸟有着以下描述：
“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙王及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。
而对于“龙”的描述则是这样的：
“龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。
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