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荒野大镖客2考古学入门烟斗在哪(香烟的起源及历史)

时间:2023-09-12 09:32:05人气:678 作者:未知

香烟的起源及历史

目前人们普遍认为烟草最早源于美洲。考古发现,人类尚处于原始社会时,烟草就进入到美洲居民的生活中了。那时,人们在采集食物时,无意识地摘下一片植物叶子放在嘴里咀嚼,因其具有很强的刺激性,正好起到恢复体力和提神打劲的作用,于是便经常采来咀嚼,次数多了,

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给我印象最深的作品有许多,如顾恺之的摹本《女史箴图》、《洛神赋图》;吴道子的《天王送子图》;陈洪绶的《屈子行吟图》,赵孟頫的《水村图》,徐悲鸿的马……众多之中,让我印象特别深的还是王冕的《墨梅》。

王冕笔下的“墨梅”,以胭脂作梅花骨体,花密枝繁,别具风格,笔简意深,是对自己以德立身的赞美。

王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,自号梅花屋主,作画易米为生。

《墨梅》上题诗“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,画如其人,诗如其人。

王冕笔下的“墨梅”,花密枝繁,别具风格,笔简意深,是对自己以德立身的赞美。

王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,自号梅花屋主,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不随人作计的高尚情操。


妲己毁了商朝吗

一般情况下,我们了解历史,多依靠古人的史籍记载,越往前的记载越可信。商朝则很有意思,我们考古发现了大量史籍中没有的文字记载,了解到的信息竟比古人还要详尽和准确。遗憾的是,在现有发掘考古中,尚没有发现妲己的记载。

记载妲己事迹最清晰、最生动的是《封神演义》,可这是明朝人许仲琳的通俗演义,不是历史。由此形成了妲己的“民间形象”,而不是“历史形象”。

那么,妲己的“历史形象”到底是怎样的?她红颜祸水的“民间形象”,又是如何一步步建立起来的?

妲己从历史形象到民间形象的叠加过程

史料关于妲己的记载少得可怜,我们按时间顺序罗列如下:

  • 《古本竹书纪年》:九年,王师伐有苏,获妲己以归。
  • 《国语》:殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉,妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷。
  • 《史记》:好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从......纣伐有苏,有苏人以妲己女焉。纣爱妲己,妲己之言是从。武王杀之,斩以玄戈,悬之小白旗。
  • 《列女传》:妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之......妲己配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周......妲己者,殷纣之妃也。纣伐有苏,有苏女以妲己。美而辩,用心邪僻,夸比於体,戚施於貌。纣好酒淫乐,不离妲己,所誉者贵之,所憎者诛之。
最早的一本史料

帝辛的形象及亡国原因分析

,只有苏妲己的身世那就证明,她是帝辛(商纣王)在大举有苏氏时,完成任务的战利品。这都是绝大部分资料最牛叉的一条史实,除内而外,

为何亡国之君身边总有一位红颜祸水

继续有妲己的第二个字,甚至连带血相关的记载都就没。

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传说当年是春秋时期左丘明所作,要是是确实,这样的话它成书的年代,比

有没有什么比较好听的歌,歌词读出来也很美的那种

还要早那些。《女史箴图》比《洛神赋图》多了一条记录信息和一个论断,三个记录是妲己受帝辛宠爱,论断是妲己跟商的灭亡无关,证据也没。

《天王送子图》记载“具体”详细解释了妲己祸国殃民的事例:妖言惑主。

《屈子行吟图》是西汉中晚年刘向的作品,不过不是历史。所以才,刘向对妲己的描写充满想象力,从外貌到特性,再到行为,塑造了一个“表演系”艺术女的形象。

但是,即使如此,它们与《水村图》中的九尾狐狸苏妲己相比,差距太大,极为模糊不堪。如果不是把以上形象做一个系统的总结,顶多说妲己是个骄纵的无德女子,她所有的的行为,全是人的本能反应,而不是有意识地宰辅、败政,也还没有关於她进行政治的记录。

历史上像他这样的女人不在少数,一点也不奇怪,她们的最的破坏力,起码是拖跨了君王的意气和躯壳,国家的灭亡,跟她们没多大关系。

但是我们才发现,时间越是往后,古书越容易降低妲己。用史学家顾颉刚的恩,这叫“层累的历史”,看上去像刮腻子,一遍又一遍覆盖,到到最后原貌根本看不清楚了。

在《墨梅》里,苏妲己成了女娲娘娘派出,一类专门负责整垮殷商的九尾狐狸,女间谍。最后,这个民间形象与历史形象遥相呼应,让人们原来是越看不清楚历史的原貌了。

所以,结论很很简单:妲己那是三个战利品,造成帝辛宠爱,在生活方面很有可能会殚精竭虑奢侈享乐,只不过可以说没能力干预到政治,说她搭进去商朝,那是花言巧语中小学生玩的。

这样的话商朝到底是是怎么神罚的,其中真有跟妲己就没一点关系吗?

香烟的起源及历史

从相关史料的解读,和哪个网站考古发现总结,商朝的灭亡不仅跟妲己没多少关系,甚至连跟帝辛的所谓的荒淫无道,都是没有太多关系!商朝的灭亡主要是以下几个方面原因:

1.部落邦联制结构的瓦解是主因

象其实商朝跟周朝一样的,是个封建国家,总之不是,商朝和夏朝一般,是部落邦联制结构体系。这个的主体,是由若干个部落联盟,在遗留下来普选制基础上,不能形成的轮流坐庄的联盟结构,而不是周朝家天下的王权结构。

这些结构是人类社会发展的个阶段,当中原文化再次进入帝制时代,北方草原部落,有这些遗存。比如北魏、辽、金、蒙古等,其曾经在的结构也是部落邦联制。

我们注意一点到两个现象,商朝的国君,名字所有的是由天干混编。.例如商纣王叫“辛”,他的父亲叫“乙”,第一任国君商汤叫“癸”。这叫纳闷了,为何商朝国君那你就是喜欢天干?又为什么那种情况仅在商朝出现?

有学者以为,商朝国君的天干,并不是他们的名字,只是其部落联盟的图腾。例如商纣王帝辛,纣,是后人给他加的谥号,他的名字也不叫“辛”,反而“受”或则“受德”,“辛”是其部落联盟的图腾。

辛,在甲骨文中是一把刀,意思是屠宰场,所以辛部落是一个以牛羊屠宰为业,掌管祭祀的族群。商朝的结构,是由甲乙丙丁丙丁庚辛壬癸,这十个部落联盟轮流坐庄的邦联制。

西周也是两个部落联盟,由姬姓部落和姜姓部落等构成,只不过是他们还没有执。随着周部落联盟的不断强大,他们也期望击溃商朝子姓十大部落联盟,对执的垄断。

由此可见,在部落邦联制结构下,只需有其他地方部落联盟的存在,他们就定然会对执政的部落联盟连成挑战,邦联制结构早晚会崩溃,这是历史发展的必定趋势。

所以才,西周可以用商朝,反正是邦联制结构,向家天下的封建结构能量转化的历史进程,是人类社会发展的必然结果,它恰好落在了帝辛时期。牧野之战中,王师临阵倒戈,其实那就是大部落结构崩坍的表现。

2.帝辛的三个错误,全速了商王朝的灭亡

另外商朝的王,帝辛大概也看得出了西周联盟的威胁,因此,他结合了对周联盟的管控,把姬昌囚禁起来,将姬发困在身边做。恰在此时,帝辛又进一步扩大战争规模,只希望通过武力征服大陆各大部落联盟,又提升到开疆拓土,想提高统治力的目的。

因此,帝辛在位期间,不断征讨东夷,将商朝的疆域,扩大到黄河以南,包括淮河流域一带。据考古铭文发现到,帝辛我曾经两次亲征,时间有时候都数十条九个月。

足见,帝辛绝并非荒淫无道的君王,他非常有作为。有学者怀疑,“纣时的制作、田猎、攻伐、神官,人皆整齐划一严肃起来”,一丝一毫就没内部大溃的迹象。

只不过帝辛犯了三个错误,一是大规模的战争,耗掉了国力,二是疏于防范,给周联盟可乘之机,三是部落联盟内直接出现相当严重分歧。

在现代史学家基本都其实,帝辛不停南征夷方,时间夸大和规模都太大,对刚刚步入农业文明的商王朝对于,经济负担太重,可以推知十分严重瓦解了统治基础。

在帝辛把注意力集中在一起在攻伐的过程中,周部落却壮大发展。帝辛又被姬昌愚弄,被授予其西伯侯的身份,任其经营黄河上游一带,让周部落飞快不断壮大。

史书中记载,微子、比干、箕子等,不断地力谏帝辛,或遭额,或遭关押。当然这绝不是史书中铮臣对昏君的劝告,只不过是微子、比干、箕子等部落联盟,与帝辛部落联盟之间的矛盾分歧不断恶化。有人结论,很肯定帝辛要结束了邦联制轮流坐庄结构,进入家天下的世袭制,惹翻了子姓内部联盟利益。

在三个错误,可能导致商朝内忧外患,体质虚弱,最终被一击而溃。

3.帝辛和妲己的失德比重根本算不了什么

以上分析什么,一个历史发展的必然逻辑,一个是公正客观环境的决定性,它们才是确定立是走向的胜负手,当然跟帝辛和妲己的个人失德,没多大关系。

顾颉刚先生特地归纳了帝辛的七十条罪状由来,撰有《墨梅》一文,他强调,其中六项罪为了《封神演义》,二十项罪由战国时期减少,西汉又增二十一项,东晋增加十三项,其余人十项是东汉完了增强。

也就是说,正所谓的帝辛个人失德,本是子虚乌有,别说加在妲己头上的罪名了。因此,郭沫若先生就那一次再次呼吁:“殷辛之名当重新恢复,殷辛之冤当解除契约。”

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这是三个太落伍的话题,每三个成功人士背后也有两名伟大的女性,每一位亡国之君背后都有一位红颜祸水。.例如夏桀后面有个妺喜、周幽王身后有个褒姒、唐玄宗后面有个杨贵妃、吴王后面有个西施。

感觉有趣的是,翻着史书,商纣王与妲己的事迹,竟是有强横的相交点度,哪怕夏桀与商纣与又是平行的线度高得骇人。

世间哪有这样巧的事,又不是什么呢战士的荣誉的事,精神代代传呐?真个是有目的的“故事汇编”。其目的唯有三个:威胁后世君王,远离自己女色!

皇帝是最普通的三个群体,天下女色,他也可以欢乐地大快朵颐。如不加节制,不仅仅不容易崩了,很容易陷于荒疏政事,甚至于影响到外戚干政,这是文人士大夫最不愿意看见的结果。

司马光的地方的西汉,是历史上外戚干政最十分严重的时期,司马迁本人,对外戚政治通深恶痛觉,思想流于笔端,若有所指地故意夸大,这是文人广泛的笔法。

同时,皇权无上权威,史官,把亡国的责任,责任推脱到红颜祸水身上,也是转移视线的好方法。

这两个因素,会造成历史上平空多了一堆“坏女人”。反正仔细琢磨,女人再坏,有几个能对政治才能产生庞大无比破坏力?因为,妲己毁商,这样的言论就最好不要提了,丢男人的脸!

妲己毁了商朝吗

徐悲鸿是近代越过画坛艺术巅峰的画家之一;……

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妲己从历史形象到民间形象的叠加过程

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