查克拉是什么原理
查克拉（Chakra）是一个源自印度哲学和瑜伽体系的概念，指代身体中的能量中心或轮盘。根据这一理论，人体有七个主要的查克拉，沿着脊柱从尾骨到顶部的头顶排列。每个查克拉与不同的身体和心理功能相关，并通过能量的流动与身体和精神的健康息息相关。以下是每个主要查克拉的简要描述和其所关联的原理：1. 根查克拉（Muladhara）：位于脊椎尾骨处，与稳定性、安全感和基本需求相关。它代表着我们与地球的联系和生存意识。2. 脐查克拉（Svadhishthana）：位于脊椎下腹部，与情感、创造力和相关。它代表着个人的情感表达和创造力。3. 太阳神经丛（Manipura）：位于脊椎胃部，与自尊心、力量和意志力相关。它代表着个人的力量和自我价值感。4. 心脏查克拉（Anahata）：位于脊椎心脏区域，与爱、同情心和平衡相关。它代表着个人的爱与关怀。5. 喉查克拉（Vishuddha）：位于脊椎喉咙部位，与沟通、表达和自由意志相关。它代表着个人的沟通能力和真实表达。6. 第三眼查克拉（Ajna）：位于额头中央，与直觉、洞察力和超感知能力相关。它代表着个人的直觉和内在智慧。7. 冠查克拉（Sahasrara）：位于头顶顶部，与超越、宇宙意识和灵性连接相关。它代表着个人与宇宙的连接和超越个体意识的体验。根据查克拉理论，当这些能量中心均衡且能量自由流动时，人体和心灵会达到健康和平衡。不同的瑜伽和能量疗法可以通过冥想、呼吸练习、身体姿势和意识来调整和平衡这些查克拉，以促进身心健康和精神成长。然而，需要注意的是，查克拉是一种哲学和能量模型，并不是科学上的直接证实或量化概
心理学中直觉的定义是什么
[编辑本段]一、心理学：第六感
真实的第六感不是常人没有的感官天生功能。每个人都与生驱来具有第六感！
所谓的第六感，就是人类除了听觉.视觉.嗅觉.触觉.味觉，的第六感“心觉”。此外所有地球上的人类应该都还具有第七感和第八感！
心觉：是指人类通过前五觉的刺激，反应给大脑某个未知细胞或器官所体现出来心理感觉，如：快乐、悲伤、恐惧、痛苦等等心理表现，可以说是意识的感觉或存在的感觉，如果一个人没有心觉就不会有存在感，如死亡后。我们以前所说预知的第六感，是更高层次的感觉：“第八感;空间感”或者是人类还有未知的第九感！
不同领域的第六感
(一)现代心理学上所说的第六感
现代心理学将研究重点放到了意识的深层，由此对于意识的活动，分析为意识和潜意识。在心理学上，潜意识与意识定义方法不同，意识有明确的内涵，而潜意识则是一个集合的笼统界定，不能意识到的意识统统称为潜意识。由此可知，第六感属于潜意识。
什么是第六感？
一般认为，“第六感”这个词与“直觉（intuition）”大致吻合。但描述直觉不只是“第六感（thesixthsense）”这个词，其他还有：预感（hunch）、灵感（inspiration）、洞察力（insight）、内在的声音（innervoice）或预兆（foreboding）。我个人认为，使用“直觉”和“第六感”更能代表现代心理学对这个问题的解释。直觉是指没有使用五官反射作用的感觉，而“第六感”和“潜意识”这个词在定义方法上是相同的，它们是一个集合的排除法的界定。
西方心理学家认为，意识是通过五种感官：听觉、视觉、味觉、嗅觉和触觉来接收外在的刺激，然后整理分析，最后确实认识。而潜意识会接受到更多由意识层面所遗漏的东西，它们不是透过语言或逻辑推理而得。这些讯息经年累月的储存在脑里，是我们不曾察觉的。当它们浮现到意识层面、成为一种可辨认的感觉时，就是我们所说的“直觉”、“第六感”。
也就是说，第六感是潜意识的漂浮物，并且是可以能过意识辨认的漂浮物。
现代心理学所说的第六感究竟属于什么性质的东西。站在的观点也有许多看法。南怀谨先生认为它就是第六识而已：“现代心理学有一个很好的名称叫‘第六感’，实际上也不过是唯识学第六意识的一部分的作用，西方心理学将之抽出谓之‘第六感’。”（《宗镜录略讲》）。“在特别心理学的范围，有时提到‘灵感’、‘第六感’等的名词。严格说，那也都是‘意识’的一种特别功能而已。”南先生认为第六感是独影意识，即是第六意识的一个功能的显现。”“唯识学把‘第六意识’的这种潜在功能，命名为‘独影意识’，又叫做‘独头意识’。这种‘独影意识’的作用，可以脱离‘前五识’而单独活动。它活动的最显著的范围，归纳起来有三种情况：（一）作梦时。（二）神经病、精神病，乃至因其他的病症而进入昏迷的情况时。（三）禅定中某种境界时。所以从唯识学的立场来看，现代心理学所了解的‘潜意识’，又名‘下意识’，以及‘第六感’等，仅是知道了‘独影意识’的作用。”（《道家、密宗与东方神秘学》）
这里所涉及到的问题比较复杂。站在现代心理学的角度讲，第六感肯定不是意识范畴内的事物，它属于潜意识里的。现在的问题是，潜意识是否就是里的第六识，或者说，潜意识是否不仅与的第六识有关，也有第八识描述的内容。只有把这个问题搞清，我们才可以更好地理解第六感。
(二)所说心识
在，把一切事物分为心法，心所法、色法，心不相应法及无为法五种。心法就是“心识”；心所法就是心法的作用、动功；色法是指根尘；心不相应法，是指在法界中与心作用没有直接关系的部分。无为法就是指心的真理性。总的来说，佛法认为万法唯心，一切唯识。因此总的说来，第六识也说，第七识也好，乃至第八识，都是一体的心识。五位中心法是根本。
心识的基本作用过程是这样：根尘与第八识中的种子互动，第六识对于外境进行分别，第七识不仅分别，而且执持于它，在这个过程中取第八识中的材料，与第六识一同加工，使之成为人们眼中的“事物”。根本上讲，这三种识是一个心识的不同功用的显现。它本质就是法界。
第六识的功用是了别，因此显而易见，说第六感就是第六识，这比较牵强。而且，第六识的独头作用是依于自己的分别的习性而自作意的独立分别的过程，它是有审思性的，不过不依外在的根尘而已。因此，它显然也与第六感中讲的潜意识中漂浮出来的被意识所意识到的东西不同。因此，我们不能说第六感就是意识。
根本上讲，第八识就是世界的全部。站在这个意义上来说，现代心理学所说的不为意识所意识的事物，它自然属于第八识中。但现代心理学所说的潜意识，是对立于物质世界的，它是心理的集合，不是法界论域里的概念。因此就名言的表意而言，它不是第八识。
之所以要谈这个问题，是因为要涉及第八识变现的问题。这个变现与第六感有关系。
一切有有漏事物熏习成种子，这个种子藏在第八识中。同时呢，第七识执持第八识为“自我”，根据这个种子生出种种现行。所说的种子，就是可以生果的功能。在这个过程中，现行的事物，有两种原因最终成果。一种是业力，一种是定力。
潜意识的漂浮物，有时是定力，有时是业力。也就是说，第六感有时是定力的结果，有时是业力的结果。由业力可变现的是自地物质世界以及身体；由定力，则可变现他界的他地的物质世界与身体以及声、光等物质现象。第六感是一种对潜意识的漂浮物觉知，人在某种业力中或在某种止定的境界中，可以感知与第八识种子相关的事物。但是，显而易见，第六感所感知的，一般是断断续续的，它没有稳定性，这是因为绝大多数的第六感不是在深度禅定中所得到的感知。
(三)从 荣格所说的“无意识”理论中理解第六感
在现代心理学中，最深入潜意识研究的是精神分析理论。众所周知，精神分析领域有人物，第一个当然是弗洛伊德，他是精神分析的主帜；另外两个是个体心理学的代表作家阿德勒和分析心理学的代表作家荣格。
在这三家中，对于潜意识分析最为成熟的是荣格（Jung)。荣格所创立的分析心理学目前为止是微观心理学中最为令人激动的学说之一，是许多心理学家中走得最深的一个。在荣格的著作中，潜意识称为无意识。他说：“意识这一心灵现象是具有某种狭隘的性质。在给定的某一时刻，它只能包容很少同时并存的内容，余下的一切便是无意识。只是通过意识的连续运动，我们才对意识世界获得一种行进感、获得一种一般的理解或感知。我们决不可能获得整个的意象，因为我们的意识太狭窄；我们只能窥到存在发出的闪光。”“意识完全是对外部世界的知觉和定位的产物。”（《分析心理学的理论与实践》）。荣格特别强调用直觉来发现无意识，他在自己的医学实践中也常常如此行事。荣格认为，无意识就是一个巨大的历史仓库。如果从这一点讲，第六感本身，也是自己心灵世界的内容。
那么无意识是如何漂浮到意识中来的呢？对此，荣格也没有给出一个准确的描述。不过我们从这一段话中似乎可以看出点什么：“无意识过程不是直接被领悟到的；它们只是在其产物中显现出来，根据这些产品的特殊性质，我们设想在它们背后一定还隐匿着某种东西。”（《同上》）。在这里，他用了“产物”这个词，我觉得这个特别重要。它说明荣格认为，从潜意识中漂浮出来的第六感是无意识运作出来的。而无意识是的运作，或者说一切心灵的事物的运作，乃至法界的一切，都是心识的变现，因此，第六感也是源出于第八识。
我们对于第八识的理解，要尽量从“含藏”和“功用”两个角度进行。它们不是实在体，它们是个过程，是象瀑布一样的过程，它们即是一个事物或多个事物，它们又不是这个事物或多个事物。第六感所知的事物，其实全出于我们的所说的“心”，自然，这个“心”不仅仅是意识，不仅仅是第六识，或者说它本质上不是意识。
我们日常“分析”的习惯在荣格那里评价也并不高。而且，他认为西方是长于分析，这正是西方人的一个弱点。他甚至说哲学家根本不知道思维是什么东西。他说，“不能再继续奉行那种忽视无意识和心灵学存在的任何一种传统心理学的观念了。”（《未发现的自我》）
有一次，有个医生对荣格的观点和方法产生疑问，请荣格说清楚自己的直觉是怎么回事儿。荣格非常坦率地说，自己没有方法描述这件事，对于病人的了知，很多时候就是直觉。从他的著作中，我们也感到他可能认为的“道”与无意识有关。他说：人认识事物与西方人不同，比如在街上，许多人在走，人要认识的是：这街上许多人“意味”着什么，也就是这“许多人”的整体是什么意思；而西方人则分析：这些人从哪里来，他们要做什么事情，他们都是些什么人？荣格认为深入认识无意识需要学习的“道”，据说他自己也曾亲身闭关修习。甚至有人专门研究他的观点与西藏密教的关系。他的关于“原型”，关于“无意识”的许多观点，确实与的许多修学方法有相通的地方。不过他说，他的心理学只是理解人的心灵的一种观点。仅是一种观点而已，他同情宗教但不认为自己的观点是宗教。
具有分析能力的，在的学说里，主要是第六识。而无意识不属于分析这个范畴，因此无意识是除第六识外的集合。从这一点也可以肯定，第六感它肯定与第八识有直接的联系。
(四)神通
现代心理学上所说的第六感是凡夫的觉知。为什么这样说呢，因为第六感没有稳定性，人在放松的时候，进入一种相对无碍的境界时，有时潜意识的漂浮物便会呈现出来。或者，我们对一事物专注到一定程度，这种凡夫的禅定也会使们得到第六感。前者就是业力，后者就是定力。
一般意义上的神通是禅定修习的结果。而在里，禅定与智慧是不分开修习的，或者说，定慧的成就必须是共同的。如果仅有禅定的成就根本不是修行者。佛法的要点在于智慧，而所谓智慧，就是空性见。所以，我们会知道有这样一种情况，在证得寂灭的阿罗汉果中，分成二种，一种是有神通的，一种是无神通的。佛在世时，有一个证得阿罗汉果的比丘尼被强人污辱，她没有神通，对此无可奈何；这时同样证得阿罗汉果的莲色尼则依神通了知此事，用神通飞入其前把她救出来。而在大乘法中，真正具足意义上神通是则必是证得三三昧的菩萨。
但是，在实践中，没有神通的解脱者总是一种特例。根据佛经里的描述，大多数阿罗汉都具足神通。也就是说，空相与神通同时具足。
佛经里记载这样一件事，梵天对自己的所处的境界非常自满，他看到在这个境界中只有自己，便认为自己得到了永恒的光明与快乐。这时佛陀入于三昧，身形消失而入梵天，升入梵天顶上的虚空中，表示佛法高于梵天。这时大迦叶、目连等尊者用净天眼观察到这件事情，也身形没失，入梵天顶上。这时梵天才知道自己所证境界并不是最高的。他问目连尊者，是不是佛中很多人都有这个能力啊。目连尊者说，其他声闻，也都有这样的神通的，并说：“得尽诸漏知他心，能现神变化群生。”
在而言，真正的“第六感”，是诸漏断尽，这个成就自然不是断断续续的，而且对于这个“第六感”，是没有执著的。相较而言，凡夫的第六感，是没有什么意义的。它与解脱道没有什么关系。
“感”，也可以称为感通。通就是无碍。真正无碍自然是断灭一切有漏法的。凡夫偶得的神通或通过某些禅定所得神通，它并不是真的通。
第六感究竟属于何种性质，并不在于第六感本身，而在于它与我们智慧的关系。
你有女上司吗
我曾经有过一位很年轻的女上司，说实话，那一段时间，也是三昧大叔职业生涯里进步得最快的一段时间。
女上司是湖北人，比我还年轻两岁。
当时我刚来广东不久，的职位是企业报编辑，她是企业的老总。
我们工厂有2000人左右，三个分厂，年产值大概2个多亿，说实话，我当时入职的时候也是很惊讶，年纪轻轻的就成为了企业老总，尽管有一些员工暗地里说她的一些坏话，说她是“花瓶”，可我却不相信。
事实证明，我的直觉还是对的，女老总确实有她独到的一面。
别的不说，女老总在用人方面没得说的，公司十几个部门的经理，基本上年纪都比她要大上不少，但是确实都很服从工作调配，没有太多的小九九。
我刚到公司的时候，的是企业报编辑，后来发现，办报的条件并不成熟，在熟悉了公司几个分厂的情况之后，她就直接把我调到总经办，于是就在她身边做为她的助理呆了几年，在那几年时间里，她确实教了我很多东西，不仅仅是工作。
当然，在工作方面，我更佩服的是她敢于放手给我们去尝试，就算犯错了，只要不是主观因素故意犯错，都能给机会“戴罪立功”。
很多时候，她想开始一些新的项目的时候，会告诉我们一个整体的思路，然后让我们出方案，然后让我们放手去操作，在这过程当中，她基本上不插手，除非遇到我们确实解决不了的问题，才会调动相关资源来援助。
一直到现在，我还很感激女老总给我的帮助和支持。
三昧大叔原来就是一介书生，来广东以后，能有机会在她身边锻炼几年，真的是很大的福分。
那几年，大叔从一个管理的门外汉，不断的学习，到后来离开公司的时候，基本上熟悉了一个工厂的整个运作流程，对于工厂的大型活动的组织策划、突发事件处理等也有了扎实的经验，确实也犯了不少的错误，但是老总一直信任大叔，给了大叔很多机会，从生产到品质，从行政到生管，每一个部门的轮岗，让大叔着实受益匪浅。
后来因为一些客观的原因，我职业生涯里唯一的一位女上司离职了，去了三星系统的一家工厂，后来自己开始创业。
多年过去，虽然很少联系，但是我一直记着这位职业生涯里的“贵人”，也是我的重要领路人。
人类的身体有哪些不为人知的冷知识
人体跟宇宙一样，有着很多奇怪的奥秘：为什么要两个鼻孔，为什么欧洲几乎清一色的双眼皮，为什么会有一夜白头的现象，为什么人体最坚硬的部位不是骨头？
对于人身体的各种奇奇怪怪的现象，科学家们也在不断地努力破解人体的神奇奥秘。
1.男孩还是女孩？
大家想必都了解，古时候有这样一种误解，孩子是从女人肚子里生出来的，误以为婴儿的性别是由女性决定的。
直到20世纪，科学家们发现了染色体后，这才破解这种无稽之谈，帮女性卸掉了包袱。
是男孩还是女孩？还不完全是父母的基因决定的，环境、血压、甚至家庭条件在一定的程度上都存在某种关联。
但生男生女就目前来讲，科学家认为还是随机事件，谁也无法左右和操控最终的结果。
2.人的一生走路平均能走多远？
答案是超过十六万公里，相当于到地球四圈。
跑步是一种的全身运动，差不多要调动身上两百多块肌肉同时工作，比如四头肌、腹肌、小腿机等，另外还人体的很多关节也要参与进来。
虽然走路很累，很多人不喜欢长时间走路，但直立行走对人类来说是必须的，也是在所难免的，久坐久卧对身体都不利。
3.一夜白头的现象
相信大家肯定听过一夜白头的故事，比如影视作品里的白发魔女，比如短时间内遭受重创的家庭，都会或多或少出现白发的现象。
对于这种现象，科学家还没有找到“一夜白头”的确切机制，只不过心理压力确实可以造成人体失去长出黑发的能力。压力太大或者过于焦虑都会导致了自身免疫系统出现紊乱。
4.两个鼻孔的作用
鼻塞很难受，尤其在我们感冒的时候，但大家有没有发现一个奇怪现象，感冒时只有一边的鼻孔堵得很严重，而且这种现象还会转换，这边堵完那边再堵。
可能很多人还是不信，大家可以在鼻孔前放一张纸做一下实验，你会发现都是一边气流大，一边气流小。
5.是汗臭？还是脚臭？
人体的脚部汗腺有很多，而汗水本身没有味道，只是接触到了细菌才会发臭，再加上脚在鞋子里，处于一个相对密闭的空间，所以脚臭需要经常换袜子，这是避免脚臭的最好习惯。
6.从出生到死亡，耳朵一直在不断地生长
人体的绝大部分器官，在三十到四十岁之间会达到顶峰，随后开始逐年衰老。
但有一个器官一直在生长，直到生命的结束，那就是我们的耳朵，每年长0.14-0.22毫米，50年6-11毫米。
虽然短时间感觉不到在生长，但几年过去就会逐渐明显，这也是为什么很多长寿的老人，不管是耳朵还是耳垂都比较大的原因。
与耳朵相反，眼睛在6-8岁就开始不长了，所以很多人的眼睛在长大之后，看起来会比小时候要小的原因。
婴儿生出来的时候眼睛就已经发育了三分之二，所以婴儿的眼睛都是大大的，非常漂亮。
7.看到对称的东西容易会误以为是人脸
如果我们眼前出现对称的东西，就会下意识“往人脸”那个方向靠。
科学家研究发现，我们的祖先在发现危险的时候，会有危机意识，也更容易撤退，这是人类的一种自我保护意识。
比如，黑暗处挂着一件衣服，或有一团阴影，我们会本能以为会不会是一个人在那里。
8.人体内的菌体
每个人的生命体内都隐藏着无数的生命，人体肠道内隐藏的菌群多达500-1000种，数量甚至达到百亿级别，是我们人体细胞的10倍。
不过不用担心，在身体健康的情况下，肠道内的细菌大部分都是益生菌，帮助我们消化食物，利于人体吸收。
9.手指甲长得比脚趾甲快
有研究表明人的手指甲长的速度会比脚趾甲快两倍以上，手指甲的生长速度大约维持在每个月长3.47毫米，平均到每天长0.1毫米，日积月累也会长得很快。
当然也受到外在原因的影响，比如冬天会长得慢一些，晚上比白天要慢，年龄大的人生长也会更慢。
10.人体骨骼每十年更新一次
我们人体一直处于新陈代谢的过程，那么我们的骨骼也有不断再生的一个过程，身体的每个部位都有内在的寿命。
比如我们的胃黏膜每几天就会更新一次，就是防止我们的消化液腐蚀坏我们的胃，而我们骨头要每十年，才会新陈代谢一次。
11.牙齿比骨头还要硬
大家可能不知道，牙齿需要承受很大的压力，比如：咀嚼咬碎食物。牙齿外有一层牙釉质，它让我们的牙齿成为身体上最坚硬的部位。
但非常可惜，牙釉质不能再生，一旦受到的损害，牙齿就会得不到保护，牙痛离我们也就不远了。
12.古代人用耐力和“猎物”赛跑
人类是世界上耐力非常好的动物，特别适合于长时间奔跑，这要感谢我们身上丰富的汗腺和汗水，因为它能降低体表的温度。
而其他动物就不行了，体表浓密的毛发在长时间的奔跑过程中，会很容易产生高温，高温又容易引发中暑。
所以，在部分的非洲部落还保留着“跟动物赛跑”的狩猎，直到动物精疲力尽，就可以满载而归。
13.单双眼皮跟地域有关
大家是否留意，欧洲无论是大人还是小孩，几乎都是清一色的双眼皮，他们根本不知道单眼皮是何物。
而单眼皮在东亚地区最为普遍，有的是内双，有的就是纯粹的单眼皮。
科学家研究发现，单眼皮在对抗恶劣的寒冷天气有着先天的优势，它能保护我们脆弱的眼睛（眯成一条缝），因为在寒冷地区，双眼必须在空气中，又几乎没有特别有效的保护，而在那里拥有双眼皮的人很容易会被冻得无法睁开双眼。
雪对太阳光的反射率高达95%，长时间会很容易患上雪盲症，这也是为什么滑雪要戴滑雪眼镜的原因。以前没有眼镜怎么办？只能把眼睛眯起来，这时单眼皮就派上用场了。
眼睛为什么最不怕冷？因为眼角膜缺少感受温暖的感应器，包括我们眼睑部位的温度感应器都比较少。
14.你能相信，人体60%的基因跟“香蕉”相同？
随着的基因技术的进步，虽然我们跟黑猩猩等其他灵长类有密切的关系，而科学家们近期在基因测序中发现，有些植物跟人类的基因也有或近或远的关系。
比如我们最爱吃的香蕉，那么香蕉能给我们带来什么，或许在不久的将来，会为人类的进步带来惊喜。
15.能动的耳朵
据不完全统计，20%的人类会动耳朵，在上学的时候，有位同学向我们炫耀，他的左右耳朵能循环运动，当时觉得特别的神奇，但是这种行为，有些科学家却认为是一种返祖现象。
因为我们人类也是由动物演化而来的，有些人体肌肉已经逐步退化了，而小狗小猫这些动物，它们都能左右动耳朵，其实是为了更好地捕捉声波。
16.左手、右手的协调能力
我们生活中经常遇到左撇子，这部分人的数量接近20%，而右撇子占了80%不到，还有1%比较厉害了，可以左右开弓。
一手画圆，一手画方，说实话很少有人做到，就算做到也是凤毛麟角，因为我们人类很难同时专注做两件事情。快来试试，你是不是那凤毛麟角中的一位。
看完以上的人体小奥秘，是不是觉得奇怪的知识又增加了呢。
什么是自闭症，自闭症孩子有哪些表现
每年的4月2日是“世界自闭症日”，我国每68名孩子中约有1名自闭症儿童，作为一名诊断过无数名自闭症的儿科医生来说，呼吁大家应多关注自闭症儿童。
孤独症也称自闭症，该症一般起病于36个月以内，是以明显的社会交往，言语交流异常及刻板重复的行为为特征的广泛性发育障碍。
1、 多数的孤独症早期症状在婴儿期即已出现，半岁左右的宝贝可能就开始反映出某些孤独症的征兆了，而这个时候的宝贝还不会说话表达，就容易造成某些信号被父母忽略，例如父母用食物或玩具逗引宝贝时，宝贝却总是“目中无人”，不与父母对视，甚至有些宝贝拒绝家人搂抱或身体接触。
2、 宝贝1岁大的时候，就开始有一些典型信号供父母参考了。如无法跟父母进行眼神交流；当父母呼唤其名字时，宝贝不会产生反应和应答的表现；无法识别父母，无法对外界刺激做出正常的反应；对周围的人及物不感兴趣。另一方面，一些不典型的信号父母也要留心，如宝贝还没有喃喃自语或一些表达情感的动作。
3、 3岁左右的宝贝，我们要注意观察宝贝的兴趣和行为，如宝贝表现为兴趣狭窄、行为刻板重复，强烈要求环境维持不变。孩子常常在较长时间里专注于某种或几种游戏或活动，如着迷于旋转车轮，单调地摆放积木块或物品，不能正确玩玩具，热衷于观看电视广告，面对宝贝们通常喜欢的动画片，儿童节目，动画电影则毫无兴趣，难以适应新环境等，就需要父母们引起重视了。
孤独症患儿，如何及早发现？您建议家长如何做？
鲍秀兰教授：孤独症倾向的孩子有“四不”，不看、不听、不指、不语。另外还有刻板动作，不会模仿。专业医生很容易看出来有问题，可能对视一下，对对话，用量表一测，就能发现孩子的问题。
早期干预以教育训练为主
为什么早期的干预不是吃药为主，而是以教育训练为主？
孤独症谱系障碍的孩子核心症状是社会交往能力的缺失或者是与交往相关的言语或非言语交流能力的降低。教育训练的目的可以概括为：改善核心症状，即促进社会交往能力、言语和非言语交流能力的发展，减少刻板重复行为。
对于有孤独症倾向的孩子，家长早期发现，抓紧康复，效果也非常好。早期干预能让孩子回归社会，能够上学。所以孤独症关键是早期发现，早期干预。
