碰见一个对的人是不是一件很难的事情
世上没有对错，有的是角度不同。
扫地僧在金庸小说中武功排名第几
扫地僧在金庸小说中武功排名第几？在金庸先生的武侠小说中，武林高手林立！如果论排名，个人认为：扫地僧上榜排立第三！之所以这样说，请看下面！众所周知：天下武功皆出自少林！这句话什么意思呢？就是说，天下的武功都源于少林功夫基础上！由此可见少林功夫渊源流长。那么，少林寺藏经阁的功夫秘籍，都是达摩祖师所创，这在金庸先生的武侠小说都有写到。他的：慧，禅，武皆为三绝！所以说啊，排名第一非达摩祖师莫属！独孤求败，在《神雕侠侣》和《笑傲江湖》中天下第一剑！人称“剑魔”的独孤求败，独创“独孤九剑”将剑演绎到极至：以无招胜有招！这是武林功夫中最高境界！而且，独孤求败一生从未遇见对手，不惜奔走于江湖，以寻找对手为一生快事！可是，寻寻觅觅，从未遇见！就是他驯出来的雕，都可以教杨过武林绝技，可见独孤求败的功夫已经高到什么程度了！所以，独孤求败位列第二，是实至名归！在《天龙八部》中，扫地僧出场次数不多。但是都是电光石火的场面！以一敌二，击败江湖中顶尖高手萧远山慕容博惊艳武林！其实，在藏经阁待了整整四十年的扫地僧，几乎把少林功夫绝学几乎学遍了！可见扫地僧修为之高，真正的“真人不露相”！最经典的是：萧远山和慕容博练绝技走火入魔，都是扫地僧用少林内功帮他们治好，确实高人高手！所以，排名第三，扫地僧名副其实！总结：这样的排名，也是经过比对，侧面衬托而成的。欢迎广大朋友讨论！
金庸小说中，谁的武学天资最高
还没有人回答
我国古代历史上有多少种武功
武术的纵向简史一、原始社会的武术萌芽《淮南子》记载大禹和南方三苗开战，征战多日，三苗不服，大禹就想了个办法，让士兵手持盾牌大斧挑起威武雄壮的战斗舞蹈，三苗看后立即投降。这种战斗舞蹈有各种动作，是武术套路的先驱。二、夏商到五代是武术的发展时期春秋战国时期的武术家已经出现。《吴越春秋》中记载了剑术家越女，她不但剑术极好，而且有了关于剑术的理论，说搏斗前要沉稳安静，有如少女，出击时迅如猛虎，一击而中。大侠金庸根据这个写了短篇小说《越女剑》，后来在射雕里面还有越女剑的传人韩小莹。秦汉时候，项庄和项伯在鸿门宴上舞剑，这是剑术表演，里面有多种武术动作。汉代剑术发展很快。很多文人能文能武，比如东方朔和司马相如都会击剑。在恒帝和灵帝年间，洛阳城有个叫为王越的剑师非常有名。三国时期的猛将和名将武术都很不错。刘备会双剑，孙权可以用双戟杀虎，曹丕也精于剑术。有次曹丕和将军邓展论剑，两人手持甘蔗对战，结果曹丕三次击中邓展的手臂，这个事情在曹丕的《典论》中有记载。两晋南北朝时祖逖和刘琨闻鸡起舞，就是舞剑。养生家葛洪提出内部练气的理论。《黄庭经》的出现对内家武术的出现产生巨大影响。唐朝武术家很多。大将尉迟恭精于长槊，还会空手夺槊。李白酷爱击剑，剑法高超。剑术家裴旻的技艺出神入化，他能把剑扔到高空，落下时挺鞘迎上去，长剑准确入鞘，和令狐冲一样。公孙大娘的剑舞是套路表演。重要的是，从武则天开始出现武举。五代的铁枪王彦章枪术不错。三、宋到清是武术的成熟期小说水浒中写打虎将李忠在街头卖艺，这在宋代比较常见。宋代的武术种类繁多，并且练气的武学开始兴盛，五行、阴阳和八卦融入武术，所以有了八段锦。不过这个时期的武术没有名称，只是分为拳、棒、刀、剑。岳飞本人就是武术家，他的老师是武师周同和陈广。民间高手有号称李铁枪的李全，他的妻子杨妙真则以梨花枪知名，二十年间未逢敌手。明代出现了武术流派和武术名称，理论也到了一个更高的层次。太祖三十二长拳、猴拳，还有我们比较熟悉的杨家枪法、少林棍术和峨眉枪法都已出现。戚继光在他的《纪效新书》中对武术流派多有记载，并且批评了套路表演，讲到了击技的实用性问题。当时名家很多。戚继光、唐顺之和俞大猷都是抗倭将领，也都是武术高手。俞大猷最为知名，他是真正的大家，曾上少林寺切磋武艺，指出少林棍法已经失去真传，不堪一击，最后少林专门派人向他学习棍法。他还写了《剑经》一书，主讲棍法和长兵器的使用。清代和的武术更加厉害，我们现在耳熟能详的各种武术流派就是在清朝出现的，比如太极、八卦、形意、八极和南拳，各种拳法武术种类繁多，门派林立。大派诞生了很多武术家，其它也有名家，比如霍元甲、杜心五、王子平等人。武术的种类精选一些门派来描述一下。少林武术少林武术素来有传自达摩的传闻，其实这是编出来的。达摩最初见于宋代的《景德传灯录》，之前就没有他的记载，后人附会，把很多武学和他扯上关系，只是为了增加武学的神秘，易筋经和十八罗汉手其实都是人创造的。少林武术从唐朝开始知名，后世不断融入各派武学。元代白玉峰把罗汉手从十八手增加到一百七十手，并编出蛇鹤五种拳法。另一个名家李叟也给少林传授了大小洪拳。俞大猷光大了少林棍法。少林做为武术圣地，也培养了很多武术人才，明代著名武术家程宗猷在少林寺学武十几年，并写出专著《少林棍法阐述》。少林至今有七十二艺的说法，还有洪拳等多种套路，是个庞大的武学体系，被看作武学圣地。内家拳少林是外家武术的代表，还产生了独具特色的内家武术，其中就有内家拳。这个内家拳不是我们常说的内家武学，而是一种专门的拳术种类，也称松溪内家拳。大儒黄宗羲为内家拳高手王征男写墓志铭，第一次提到以静制动的内家拳。黄宗羲的儿子黄百家在《内家拳法》里说，张三丰精通少林拳，最后经过改造创出内家拳。张三丰的故事太过传奇，很多故事是附会在他身上的，这种说法可信度有多少没法考证。内家拳名家有张松溪、叶思南、王征男和黄百家，江南大侠甘凤池也师承黄百家，根据记载，内家拳师都擅长点穴。这些武师死后内家拳失传。张松溪（他说自己师承张三丰）非常瘦弱，文质彬彬，然而出手无人能敌。太极拳太极拳是内家武学三大派之一，相传是张三丰创建，但无根据，另一说法是明末将领陈王廷解甲归田后在陈家沟创建，最初名字不叫太极，有叫长拳的，有叫绵拳的，到了乾隆年间由知名太极拳师王宗岳（有说他是明代人）确定下来名字。太极看重意念和内气的协调，拳法不直来直去，讲究以柔克刚、以静制动。太极内部也门派不少，除了陈氏太极还有杨氏、吴氏、武氏和孙氏太极，其中最有名的是杨氏太极的杨露禅。他在陈家打工偷学太极，后来陈家被感动，教授真传，这就是偷拳的故事。杨露禅学成后在北京瑞王府当拳师，当时名震京都，人送外号杨无敌。杨露禅的儿子杨班候和杨建侯也都是太极名家。陈氏太极的宗师级人物有陈长兴、陈清平和陈有本。孙氏太极的创始人孙禄堂兼通太极、形意和八卦，有近代武圣之称。吴氏的创始人是名家吴全佑和吴鉴泉。现在常说太极没有击技能力，是不是我们只看到练功部分，击技部分从不显示？否则，杨露禅怎么能打败北京的许多武师，除非所有学武的都是水货。清末孙禄堂不可能是被吹出来的，他多次打败日本和俄国武师。（孙禄堂照片）形意拳形意拳是三大内家武学派别之一，本叫心意拳或者心意拳、拳。传说是岳飞创建，这也是为了增加拳术的名气而附会的，真正的创始人是明末清初的山西人姬龙峰，从他以后形意拳开始流传。常说“太极十年不出门，形意一年打死人”，形意拳拳法刚猛，击技性很强，内部流派也多，主要根据地域划分三派，山西、河南、河北。形意拳里名家太多，曹继武（清朝武举连中三元的人）、戴龙邦、李飞羽、车永宏、宋世荣、宋世德、李广亨、郭云深、李存义、尚云祥、薛颠、孙禄堂（号称近代武圣）、王芗斋。的老师韩慕侠也是名家，兼通形意。（左边第二个是韩慕侠）八卦掌八卦掌最大的特点是在弧线上走圈，号称行桩，在运动中寻找战机，出招以掌为主。这个拳种来源不详，由一代宗师董海川发扬光大。他在王府当拳师，广收门徒，声名大震，门下派别也有很多，是三大内家武学派之一。董海川的里面尹福、程廷华和梁振普都是清代的武术名家，门下众多。南拳常说南拳北腿，长江和长江以南的地区拳法流派很多。广东有洪、刘、蔡、李、莫五种拳法。福建有咏春和五祖两派。湖南有巫、薛、洪、岳四大家。湖北有洪、鱼、孔、风、水、火、字、熊八大门。四川有僧、赵、杜、洪、化、字、会、岳八大门。江西有字、硬两门。浙江有洪家、金刚和黑虎三大拳派。此外还有温州南拳、台州南拳和江苏南拳。北方武术重腿，南方武术重点是拳法手法，身体活动范围较小，严谨细腻、动作紧凑。南拳名家非常多，大家在影视里应该已经看过，比如少林十虎（洪熙官、方世玉和陆阿采等十位高手）和广东十虎（黄麒英、铁桥三和苏乞儿等十位高手）、黄飞鸿和叶问。关于其它的简述剩下的种类就不一一说了，有人说上世纪八十年代统计出一百二十九种武术门类，其实光模仿动物的象形拳就不下八十余种，腿法有三十余种，总体不会少于三百，我国的少数民族也是有武术的，算上更多。武术界还有五大流派的说法，它们分别是少林、武当、峨眉、崆峒和昆仑。少林、武当和峨眉分类极多，大大丰富了中华武术。（欢迎关注和点赞，答题者鬼山枫语，请勿转载）
《天龙八部》有后传吗
乔峰与阿紫跳崖后不仅没死，两人还结为夫妻，后育有一女，乔峰之女与慕容复之子还有段感情纠葛。话说慕容复复国屡遭挫折，终致疯颠，阿碧不离不弃，始终相伴其身边。跟扫地僧潜心研习佛法的慕容博得知其子疯颠，于是用扫地僧所授之医理，将慕容复的心志恢复。清醒过来的慕容复见周围之人众叛亲离，心中感慨万分，只有阿碧不离不弃，便知其倾心于自己，于是两人就共结连理，不久后便生下一子。慕容复对其子也是疼爱有加，将自己博学的武功悉数传授给他。慕容复其子年纪虽幼，但已经展现出了极高的武学素养。过了数年，慕容复也渐渐反思，当初之所以复国失败主要是想依靠江湖中武林力量，而忽视了的力量。想到这一点，本已平静之心又开始躁动起来。阿碧希望过这种平淡的日子，屡屡劝他不要再做那些水中月之事，慕容复表面答应，心里却已打定了主意。一日，慕容复留书一封后，抛妻弃子，来到了金国。金国一直对大宋虎视眈眈，但苦于无法消灭大宋，也耿耿于怀，只得表面上维持在两国友好状态。慕容复的到来马上给金国进言献策，并达成意向，如果助金国事成，金将借兵30万，助其恢复大燕。在金国的秘密帮助下，慕容复改名换姓，混进了大宋朝堂，还被封为大内总管。慕容复设计秘密毒死了哲宗皇帝，继位的徽宗皇帝竟然把他看做自己的心腹。为了给将来复国扫除障碍，慕容复说服了徽宗皇帝派出数万大军，先是血洗丐帮，然后踏平了少林，最后矛头直指灵鹫宫。与此同时，慕容复悄悄给大辽献计，让其策动西夏、吐蕃、大理共同瓜分大宋。就在宋、金联军抵抗大辽时，慕容复竟然策反数万辽军投降于金，还亲自出马将大辽皇帝抓获献给了金太宗。由于在抗辽中的出色表现，慕容复更得徽宗皇帝信任。慕容复借机给徽宗皇帝献言，让其撕毁宋金联盟，御驾亲征，金国。大宋刚刚胜之不武打败了辽国，徽宗皇帝内心极度膨胀，于是听从了慕容复的谗言，决定和钦宗两人御驾亲征。结果徽宗、钦宗两帝被金国所抓，直接导致了北宋的灭亡，这就是历史上著名的靖康之耻。江湖中各武林豪杰同仇敌忾，同气连枝，共同抗敌。西夏驸马虚竹和大理国王段誉等人多次挫败了慕容复的阴谋。少林在被朝廷围剿后，损失了近千名后，才得以保存了仅有的一点硕果。为了培养下一代，少林的两大长老将自己的内力传给一位名叫尹铭的年轻人，准备让其中兴少林。这位名叫尹铭的年轻人竟然是慕容复之子。当初，慕容复抛妻弃子后，阿碧伤心欲绝，半年后就离开了人世。一少林长老云游江南时，见其孤苦伶仃，无依无靠，骨骼惊奇，于是将他带到了少林。西夏与大理也结为联盟，虚竹与段誉也极力培养一位名叫萧雁残的少女，天下第一恶人段延庆甚至不惜将自己内力全部传与萧雁残，这个萧雁残实际就是乔峰与阿紫所生。原来当日，乔峰与阿紫跳崖之后，由于乔峰心脏和黄眉僧一样稍微偏左，两人又被崖侧树枝所挂才避免一死。段誉、虚竹下崖之后，发现两人还有气息，于是送回灵鹫宫救治，并对耶律洪基及江湖人士说乔峰已死。伤愈后，乔峰也被阿紫的舍身及一片痴情所深深打动，两人终于走到了一起。乔峰将降龙二十八掌由繁化简改为十八掌，传授给虚竹，由他代为转传给丐帮新掌门。想到自己身为契丹人，威逼辽帝，成为契丹罪人，大宋也不能容于自己，于是有了退隐江湖之意。于是乔峰与阿紫辞别段誉、虚竹前往塞外河朔之地放牛牧马。一年之后，两人之女出生，取名叫萧雁残。萧雁残十多岁时，乔峰不忍她在不毛之地受苦，于是不远万里将她送到大理。尹铭与萧雁残在共同维护武林秩序的战斗中，渐渐产生了感情。江湖武林群豪决心诛杀求荣的元凶慕容复，于是设计将慕容复引到雁门关。一场恶战，在最后决斗中，正当萧雁残准备将慕容复一掌毙命时，没料到尹铭突然出手相救，萧雁残大怒。尹铭说出缘由，萧雁残正在怒气头上，不听解释，两人言语不和，竟然动起手来，没料到一掌误杀了尹铭。萧雁残心痛至极，但是后悔已晚，于是举掌相陪。慕容复乘乱逃回了金国。靖康之耻后，北宋灭亡，慕容复要求金国履行当初承诺。金国皇帝要慕容复在校场点兵30万，助其恢复大燕。校场上，金国皇帝敬酒一杯给慕容复，没料到慕容复饮下之后即刻毒发身亡，真应了那句话，狡兔死，走狗烹。慕容复一生致力于复国大业，坎坎坷坷，历经多种磨难，最终还是求不得，成为南柯一梦。
