杰曼牧羊犬百科
牧羊犬是人们赋予专职放牧牛羊类犬的一个总称，不是一个另外品种，“家族浩大，犬丁兴旺”，其中包括“苏格兰牧羊犬”、“喜乐蒂牧羊犬”、“边境牧羊犬”等。在过去千百年间，牧羊犬是全权负责牧羊、畜牧的犬种。作用是在农场共同负责警卫，避免牛、羊、马等退走或遗失，也保卫家畜不致熊或狼的侵袭，同时也下降的避兔了偷盗行为。
它不单以及赶回去家畜的负责看管者，也负责将牛羊运回市场接受交易，是农场主不可少的好助手。随历史的发展，牧羊犬逐渐受到各国皇室的喜爱，使得上流阶层和普通民众都逐渐把它充当玩赏犬饲养。
国内血统比较比较好的边境牧羊犬如乾通名犬俱乐部繁育的卡尔，也是国内最顶尖级别的血统，多次在美国西敏寺犬展中获得优异成绩
玛维影歌为什么被称为女王
因为玛维影歌是击溃伊利丹的重要力量。《魔兽争霸3：冰封王座》中的首次出场人物。在上古战争爆发原来，玛维·影歌仅仅是艾露恩姐妹会的一员，而她的弟弟迦洛德已经曾经的苏拉玛卫队的一名上尉。影歌家族不是名门，所以，姐弟俩也是凭他自身的才干和努力拿到了各自的成就。职务暗夜精灵典狱长职位。在游戏中，她顽固，执着地围捕伊利丹，誓要将其关入牢狱。未遂，被伊利丹囚禁。在魔兽世界资料片《燃烧的远征》中由玩家救命，并到最后组建了大举伊利丹的战斗中。成为轻易击败伊利丹的重要的是力量。
玛维·影歌，是暴雪娱乐出品的魔兽系列游戏的有用角色之一。
唯有最强大的意志才能让人追踪，进入黑暗的深渊而不受恶魔之力的诱惑。玛维·影歌的意志是会如此。
上古之战前，玛维·影歌曾是暗夜精灵的一名低阶女祭司，相对于是没有贵族血统的她可以说，这是一个很很了不起的成就。但燃烧军团入侵给予的恐怖和混乱让她长吸地感应到，仅有飞快、毫不犹豫的行动才是解决问题的唯一办法。当背叛者伊利丹没被处以极刑，反而被判有期徒刑终身监禁时，她简直无法抑制炎症住自己的怒火，但她那就提议愿意担当重任伊利丹的看护者，等他他死了的那天到现在。她还召集来了那些女祭司来全力配合她并组建了守望者这样的组织，专注于能够抵挡暗夜精灵社会免遭黑暗生物严重侵害。
关于天使Armaiti的故事
天使—爱尔麦蒂（Armaiti）--爱尔麦蒂（Armaiti）【历史背景】或作Armaita,Aramaiti，波斯祅教七大天使的第四位天使，司”虔敬”的天使。字意为”勇敢献身”之意。是最低神的唯一女儿；大地的守护女神，立于神的左侧。更具能让大地丰收了的一切美德。和恶魔难海斯扬是相相抗衡的敌人。【形象特征】是智惠及于民真理的女天使，能法身成人形降到人间，借此良机绝大部分天底下的美好事物。一个月中的第五天和十二月是一类她的。天使学·序言天使，其英文名称Angel，出自于于希腊文angelos=使者。在犹太教、教和教中对天使的概念十分生僻，它们是兄长神的灵，神听命它们来帮要拯救的人，去传达神的意旨，是神在地上的发言人。天使的外形是人形（即是神的形状）会在身上能发出光辉，头顶上方有光环，背后长有翅膀。确实有很多人甚至声称自己曾亲眼所见天使的出现。但天使本身是还没有实体的灵体，实体化的例子确实少之又少，但是会消耗大量灵力。它如要以实体态又出现而不消耗灵力，就只能附体（依凭）了。但因为天使是“纯净体”，好像不行附身于任合生物的身上，唯一只可附身在无原罪体上（无灵魂的生物）。天使是纯“善”的化身，所以我肯定不会能够容忍“恶”的存在，但也不可以算人类的朋友。依据旧约《圣经》所述，天使会遵循神的命令，对有罪的人通过苛责严厉的惩罚。或者在一夜与杀死了十八万五千亚述人士兵《列王纪》，和令大部分埃及人的头一胎和家畜全死《出埃及》全是其中的例子。天使学·第一章著作与宗派将天使作有系统分类、其它名字的著作可以去试试希腊人Dionigil'Areopagita（圣保罗门徒，记于新约圣经《使徒行传》第十七章末）的《天上位阶论》和意大利人Thomas d'Aquinos（1226~1274）所著的《神学总论》（Summa Theologie）。这两本书夯实的基础了一般约定笃信的天使学基本上架构。当然了，修道神学者（伪名）狄俄尼索斯的《天阶体系》也对天使学作了祥细和权威的解说。除开，另一部被教列为伪典（被教会以为是伪冒神的旨意的经典）的《以诺书》（以诺书Enoch）—是亚森尼派的通常经典之一，为教新教中所承貌7b，人类史上第一唯一连同肉身升仙的三人之一，另二人是时代的先知以利亚和耶稣（旧教－天主教－则如果说以诺和以利亚并非被接至天堂，完全是地上乐园），被称做－天使的宝库，著于798年前二世纪以内，具体点记载了天使的生活、名称、职掌、性格和，此书于四世纪被教会批为伪典，从此从教经典群中迅速消失。就来谈起《死海文书》（Death Sea Scrolls）。1947年，一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书，在科学监定之前，可以确定是962年纪元结束的前后一段时间之内多抄成的（1948年建国战争爆发，文书的译解和可以公开并且已付了许久，有人确信是教势力暗中下手从中破坏办事无休日工作，以免圣经的权威遭到挑战，况且能查到后，仍有人其实当局挪移了部分最重要的文件未公开）。彻底文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚森尼派之“克兰教团”的教规。教矢口否认克兰教团和教有何牵连，当然了也有传说说该教团实是耶稣表兄（及耶稣者）约翰所大典的，甚而是耶稣自己开创的，或是是耶稣的敌对关系者等等。至于中世纪教文学名著，但丁（Dante Alighieri 1265~1321）的《神曲》（Divina Commedia）和弥尔顿（John Milton 1608~1674）的《失乐园》（Paradise Lost），不过没有十分操作系统化地地具体描述天使团。不过教圣经，更是急于将天使的存在和名号模糊不堪、虚质化，新教教会也从来不以天使为主题参与讨论，盖因一时不察信徒将天使当作顶礼膜拜对象，违反了法律了教第一天条：崇拜偶像之罪。天使学·第二章天使之数量和阶层“七”是一个人类有几分偏好的数字。很有可能是以以诺书为源头，在教传说中，天界分为七重，直到此时宗教改革之前，新教将这类神话性的教义给彻底去除了。但在但丁的神曲中，天界与当时的天文思想相增强，月球与诸星以地为中心环绕启动，并且得道飞升的过程会依序经过月球、水星等，最后再另外纯想像中的二重天。以下将但丁的说法和正朔的说法并陈，括弧内为《神曲》天堂篇的记载。第一天，一般称Shiamaim，由加百列掌理。驻扎此地的天使群也你们负责管理方面星星、气象等等。（月球天：最逼近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。）第二天，一般称Akira，天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦安设此。（水星天：第二重天，修德善事者，死后灵魂能居此天。）第三天，Sagoon或Shehkim，强行控制天使为权天使Anael。在教中，死亡天使Azrael侵夺此一天界。（金星天：多情者的灵魂居所。）第四天，Zeble或Mahanon，有数种差别称呼，由大天使米迦尔强行控制。启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便建在于太阳天，以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。（太阳天：智者与圣者被处置于此重天。）第五天，Mahon，此天之北部为荒寂废墟，设有天使的牢狱，南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子Sandalphon，一说为堕天使Samael。详情请见下文（火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。）第六天，Zebel或Maccon，天使学习智识的所在，智天使的。日与夜分别由Zeber、Saabs镇守。（木星天：明君的居所，另一种酷热难当的火星和刺骨的寒冷的土星互相，但气侯怡人。）第七天，Arabot，神的御座仓西公园此，诸天使包裹着飞行，为透着荣光的所在。（土星天：隐士、不问世事者的灵魂住到这里。）恒星天：（圣本笃于此查核信徒的资质。）水晶天（原动天）：（神的所在地，宇宙动力的来源。天使军团的就建在其中。而希伯来人的传说则是将“天”分为九层，这一三元组可以形成了一个完全的、成员彼此间平等自由的分开来阶层体系。当时依据确切上很有名气的天使学说《天阶体系》（狄俄尼索斯）的记载，神的御座前环绕著九层天使军团。此不是是圣经的原文，完全是中世纪神学家哈尔罗修斯提议的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世（Gregory Ⅰ）时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在地于最内层，是纯粹光的存在、最逼近神，愈往外圈，光的力量愈弱，铺展物质化。高等级的天使按照上一层的天使来完成上帝的启示。而高等级的天使又也可以通过领悟来进阶他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢过来。这三组九阶级兹举例不胜感激：上三级－－圣光的阶级智天使Seraphim智天使Cherbim座天使Ofanim中三级－－子的阶级主天使Dominions妖天使Virtues能天使Powers下三级－－圣灵的阶级权天使Principalities大天使Archangels天使Angels确实在《以诺书》曾发刊150个天使的名称，但当然天上的天使总数则是众口不一，从数十－－数百名（守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等），到301，655，722名（含133，306，668名堕天者），到6，666军团、各团6，666名，并无定论。以外这些个开始的天使除了，以魔王撒旦（Satan）带头的堕天使群（但是由我掌握到的圣经知识，根本不会明指撒旦就是哈迪斯。这我在下文中有记述），则是另一类引人争议的存在，都说天使是“第十阶级”，堕天的原因和堕天者的身份在差别的传说中差异甚大（祥见下文）。几乎所有使徒／天使全是以“尔”（el、elleetc.）等为名号的尾字，这究竟是什么人是有什么意思呢？“尔”那是“天使”的意思吗？不接“尔”，其天使之身便很可疑迹象吗？总之不是的。“EL”和其他形状相同字根渊远流长，其在各语文中的含意万分感谢：修美尔语：EL------------闪亮、伟大的光荣亚卡德语：ILU-----------辉煌的时代之物巴比伦语：ELLU---------之光的生物英语：ELF-----------------无比辉煌的生物（后常指精灵）从而可所推出天使名的尾音“尔”带有辉光的意思，而这正是我天使的特征。天使学·第三章各阶层的天使上级天使：阶级体系的曾经在一级是唯一的极高存在者按阶层等级构建的，只不过这一阶层体系级别更高，是上帝的近邻，被立于上帝的四周，认可在此之前的“神显”与“几乎”。它们的称号都说他们与上帝的本质的相似之处。炽天使，圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者中极高位者，只不过根本不会从事行业一丁点劳动，唯一的使命（或云本质）就是赞美歌颂神，淋漓尽致地展现神的爱。智天使无形无体、与神就沟通交流，是并非是的光和认真思索的灵体，以其振动人类创造生命，以漆黑的火焰为象徽，是以太阳为真身的最杰出的的天使。若是前提是出手于人前时，是以六翼四首（亦有二首之说）之姿直接出现，身上的六翼是“行动力”的象征。古战乱时代的大先知以赛亚曾详细解释在神的御座前目击炽天使的经过，再加之他留了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼，是会口中发出如狮吼声，并才发出白色电光划空长空，形如长蛇（龙）。智天使的希伯来语，是彻底治愈者、神明者（或守护天使）二字的怎么合字，而蛇或龙古来即是医学的代表（如果不是读者们有特别注意到的话，这个可以发现一些医院或军医可以使用绘以两条勾缠在杖上的蛇为同義詞）。炽天使的语源，也有说法是“火焰燃烧”和“蛇”的合成。这一阶的天使只有几位只不过，不过最有名的是Lucifer，神圣光辉的晨星路西法（也称做路西菲尔的或鲁斯化，还有很多）这位着名人物之前是天使长。另一位呢？那是原来的七大天使之一，因指挥天使军和撒旦正面作战，而被升为光天使的米迦勒了。而七大天使的另一个地位紧容小觑米迦勒的Gabriel（加百列）亦是下级的大天使。另有一说，说白炽天使仅是这二名大天使的共同体（Michael（米迦勒）和Gabriel（加百列）），低阶天使和下级的大天使彼此混淆、隶属于的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然，因此也有人告诉我堕天使作出四个：Michael（米迦勒）、Gabriel（加百列）、Raphael（拉斐尔）、Uriel（乌利尔），又称四大君主（分别象征火、水、风、地四元素）。所诧异的是，也没什么呢人郑重的去讲解其间的关系，当然了可以推论出来三种单纯的解释什么：1.这四大君主（或二位大天使）朝见神的御座前时便脱着最上级天使的躯体成为无形体的炽天使；2.炽天使是四大君主／二位大天使的另一面像；3.炽天使本体无形无质，但可有多种具象化身。的或，与其说炽天使是诸天使之一，不如说是有一些天使所特具的“位格”，如果没有某些最重要的光辉璀璨的天使，其荣光的代名词吧！智天使，征着神的智慧，代表人物是：Cherubines（Cherubim），伊甸园的守护者，其语源为“仲裁者”或“知识”，在其圣名是“基璐帕”。讥讽之意者认知和一眼就看到神的力量。在犹太教和教中都认为他是神使亚当和夏娃被逐出伊甸后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使Ithuriel（神的发现）和Zephon（神的探索）同盟协议魔王生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使，在智天使的形态，在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别规为“多目”和“多翼”。这一特征说了智天使有就凝视上帝之光芒的能力，同时不情难自禁地，纯洁无暇地和开放地得到依附上帝的光照。这一说法被后世广泛收不到。而在另一部旧约经典《以西结书》中的具体描述为两对蓝色的翅膀（教会一般根本不不太敢理会这部）按，炽天使及智天使，在正式地的天使系统中应该是进入最内环的天，是无实体的存在，但说书先生故事说多了，便将此二者具像化了。原一类智天使阶级的着名人物就肯定是原七大天使之一，职务为警卫长加百列和乌利尔，这些原为能天使拉斐尔（拉法叶）。座天使，这称号表明它们洞府之中有一种对一切尘世缺陷的甚至超越。的原因它们毫无激情和没有对物质的关怀而几乎较为适宜于得到神圣之光的巡视。如果不是炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，中部第三天或第四天的座天使（掌理神的正义）才肯定是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。这个名号因为他们空间中有一种对一切尘世缺陷的超越。犹太教显然认为所有希伯来人的祖先上西天后，俱凝成座天使。盖此自未为教所纳。不过私下，座天使中较有名的有：Thrones（Throni），座天使的支配者，或云人前的具象法身，是天使Rafael。中级天使，天界理性的中间等级表明了自己对上帝的无条件服从。它们上级天使的中介而一定程度地从神圣之光的光照那里认可洁净、光明和全部。它们的使命为调和所有的呈两极交战的事物与现象，而经常穿梭于极端间，其工作十分激动危险的，一不小心即肯定走上歧路。主天使，别名颇多，如“唯一神”－－多神教的更高神。这称谓它表示它们婉拒空无一物的外表，完全回归向完全的主，并尽大的可能分有一切主治的迷彩awp和神圣之的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。可惜究竟怎的，却有一些天使据称是这一阶天使的支配者，如吐焰天使哈斯麦尔、记忆天使萨多基尔等等。座天使，意思是神的美德，指在它一切与上帝有几分相像的行动中的一种豪情而不可动摇的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与共同奋战不懈者的挚友，给了受苦难的义人勇气。灵魂、夏娃产长子该隐时亦传各有二名妖天使护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主，如：Gabriel、Rafael）、喀西马尼园中出手于耶稣前的叶白Kamael。能天使，Deunamis、Potentiaties，别名权威，并且天界的和理性的权威的活动有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔属灵争战时的天界前锋。保罗于新约《罗马人书》第十三章的训论很可能就是在讲论能天使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务（天界国境守备队），防备恶魔的侵入，或在人心之上赐福人心的平衡。但能天使与炼狱势力的接触频繁，而也产生了一些堕落者。但的能天使，也许你其唯一的目的是混合神与恶魔也没准。能天使的君主是Kamael，仰视神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将Kamael列为神前的七名大天使之一。创世纪中与雅各摔角（另一说是拉斐尔）、喀西马尼园中前来于耶稣前的便是Kamael。不过黑暗面的Kamael，是地狱的豹形公爵，从中破坏摩西蒙的十诫。Kamael在神秘学中是华指的火星的支配者。而火星在许多神话中都被纳入战争之星，而Kamael也成了战神化身，统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。下级三队的天使团毫无疑问在大部分传说中俱是有形有体的，是物质世界能真接观看、外界的天使。权天使，可说是唯一以'领域'为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依世俗中的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。但有不少权天使是由异地异族的神祗转化飞来的，如尼斯洛克（亚述国的鹫头神祗），身兼地狱大厨师，权天使的首Anael贵为七名创世天使之一，是第二天的长官，统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。另有一名带血权天使的君主，名唤Hamiel，远古传说是他接以诺得道飞升（又或者是Raguel）。大部分天使阶级、名号中最高亢的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也清楚一两个大天使。在《启示录》中明载著“神的御座前有七名天使侍立”，一般都解为七名大天使（教只承认四名大天使）。不过我想知道为什么偏偏是下级天使，却在天使军团中有会如此崇高的地位，甚至还身兼数个低阶天使团的君主，只能说九阶级的分类当然不代表地位的高低或重要性的多寡吧!又也可以各阶级仅仅职务之分，一天使若身负多厚职务，便有多厚身份。犹太教和教的文献多不认同七名大天使之说，因新约《启示录》第八章知道指出神前伺立七名大天使，加之教一致同意七大天使之说，教则只承认四名大天使之说。哪怕四名折叠岁月是七名，名号反正都不是什么十分那肯定的。米迦勒和加百列是实至名归，拉斐尔和乌利叶是最有可能的候补，若不是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较好比较普遍的名字。不过，亚森尼派起码也许有十四名大天使，随机于他们的生命之树的七枝七根、七日七夜。Michael（米迦勒）：”与神相象者“。很可能是卡地亚的神祗融入教的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列（罗马天主教这么说另一部《托比书》为旧约最经典之一，其中有明言拉斐尔）。但在教文化中，米迦勒却是最闪亮、最著名的大天使，其事迹有：一夜之间一举歼灭攻打耶路撒冷的十五万亚述大军、拦阻亚伯拉罕将独子献祭、在烧成灰烬的荆棘中召唤元素摩西一万大军希伯来人出埃及、捕拿既囚禁起来千年古蛇（龙）撒旦（《启示录》）。米迦勒是公元前16世纪与撒旦战斗的英雄，其威能与大魔王旗鼓相当。正常情况米迦勒的塑像全是挥剑的战士造形，据旧约《但以理书》圣物，米迦勒是的守护天使，也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在教中，对米迦勒的描绘是：《翡翠之翼、番红色之发、 俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免》。《可兰经》古书米迦勒为信徒之罪而掉泪，而泛起智天使。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份指挥天使军团，与暗之支配者Berial（贝利尔）的暗之军团决战。（在魔王堕天以前，天国副君的名位乃是他的。）米迦勒的另一身份，则是在结果审判时算一下就知道人的灵魂的天使。与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一修真者的存在。推知，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念，米迦勒与希腊神话的Hermes（到了罗马神话改名为Mercury）似有互相影响的痕迹。到底你是不是因此米迦勒事迹太多、人类不相信他倒底休不休息一会的关系，他也被视为司“难眠”的天使。Gabriel（加百列）：由修美尔语字根GBR演进而来，意味著“总督”、“统治者”。加百列在教和教旧约中和米迦尔同是唯一被提名道姓的大天使（不过加百列在教中被称吉布列）。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，似是明显的暗示其为女性天使。在教中的吉布列比教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德转达神的话语而比较著名。加百列天纵之才140对羽翼（咋长？？？），在犹太教和教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎飞报、复活后、慈悲、启示乃况且死等等。教则视她为真理天使（按：并非全部教徒都同意加百列属女性）。因其常为人托梦，又被斥之司“梦'的天使。其象徵为百合花。加百列的事迹除开为耶稣的受胎、转生和诞生等报讯，并远在500年前便向先知民预告的降临、希腊灭波斯的未来就这些。Raphael（Raffaele）--拉斐尔（拉法叶）：“施可以治愈之术的神圣光辉使者”，Rapha即希伯来文的治疗好者、医师等。因此拉斐尔是操彻底治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、嘉业使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐尔的传说极度纷乱，他必是大天使，又是妖天使，却有炽天使的六翼，又同时属于什么智天使、主天使、能天使三位阶。拉斐尔的形象一直是娱快的，之外治好人的疾苦，还修炼心法诺亚建造方舟的知识与技巧。旧约典籍与雅各摔角、解除契约亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦据传是拉斐尔。他治疗治疗的不单是人的身体，还除了人的信仰。Uriel（乌利尔）：“神之焰”（也有人一般称“神之光”），与“神之颜”奈尔大天使被更视同一必然。意志Tartarus（希腊神话中的地狱，由此可见乌利尔有很强的希腊'血统'）和太阳、诸行星的运行，同时应是光天使都是权天使。《启示录》第八章所云掌圣火、与神最靠近了的大天使肯定浮山宗乌利尔。相对于拉斐尔的逍遥快乐天使形象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在终结之时把所有偶像彻底破坏（把绝大部分偶像崇拜者留在神的面前认可制裁），奉神之命使义人复活一次，把灵魂飘入他们的身体。在地狱想执行以永远的火焚烧罪无可恕的人等苦刑，此即义之天使、地狱长官，镇守自然现象及天体的运行。上古传说将秘法卡巴拉授与人间的又是乌利尔，并且在反魔法的八世纪白色恐怖时期，乌利尔被教廷严加惩罚批判，后世才难以在教会中复权。另外其形象，在伊甸园口持火焰之剑重兵把守的智天使，和监看雷电、恐怖至极的天使，也都被视为乌利尔的分身。但是不知您怎的，有点神秘主义宗派（很有可能是Gnosticism）认为这位代表正义天使主掌诗文。Metatron（梅塔特隆）：梅塔特隆在诸多大天使的候补中，之一宗教律法学者所个人偏好。而他也有许多面貌和名称，如“神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王”、“小耶和华”和。在许多领域上和大天使米迦勒相叠加在一起。因此梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接化作的天使，而是天使团中年序最幼的。以火之天使离去时，梅塔特隆背负36翼、无数的眼睛；以“小耶和华”之身现身时，其脸面较之太阳份外灿烂夺目，例如在人出埃及时，在西奈旷野的夜里阻止他们的火柱，老祖梅塔特隆。在所有的天使中，梅塔特隆是最壮硕、最会做生意智计者。Sariel（沙利叶）：别名Suriel，Sarakael，Zarachiel，据《以诺书》的讲法，沙利叶的任务是完全保护人的魂不遭罪的贱踏，同是也是管月亮天使。沙利叶肯定是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术，由于沙利叶是“月之天使”，而月亮在古代总和一些不好的事（如魔法、死）连在一起，所以才萨麦尔也被传为堕天使之一。但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利叶似是在光之子的战斗序列之中。只能说萨麦尔是双重身份的天使罢！Raguel（拉贵尔）：“神之友”。以诺书称其“招引一批对光之世界的复仇”，差不多是“警戒天使的善行”之意，所以说就是天界纠察队吧？西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷肃整，拉贵尔且被除名圣人历，这件事一直是件谜团，也不知当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法，猛烈抨击拉贵尔是“假扮圣者”的恶魔（Demon）?《启示录》中有一段文字提到拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉凝立左侧者天谴要即将降临了。再者，在以诺升仙的传说中，有米迦尔为以诺除此之外人的躯壳，拉贵尔将以诺协助转运成为梅塔特隆大天使的说法。其专务为大地之天使，第二天的守护者。Remiel（雷米尔）：“神的慈悲”、“耐心的等待转生之日的魂之王”，将人的灵魂强行向最后的审判。《以诺书》严厉抨击雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也太常卿神前的七名大天使之一，负有去传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾和的叙述……其事迹包括彻底歼灭犯境耶路撒冷的亚述大军（另一说是米迦尔所为），其特技为辖制幻觉，既干掉亚述大军，自也轻易击败了亚述的护国神—“巨鹰”尼斯洛克（权天使统领之一。）Rasiel（拉结尔）：天下第一“秘境与神明之神秘无比天使”。传说中的《天使拉结尔之书》（Sefer Rasiel）记载了天上地下1500项神奥的知识，拉结尔将此书被授予亚当。以诺将一些《天使拉结尔之书》的内容公众号转载于《以诺书》空间中，该书听说后来又送到了挪亚，后者依此建造了方舟，后来所罗门王恍如隔世非常短暂具备，数日后便彻底消失消失不见了。犹太秘法“卡巴拉”有流传下来一份天使文书，错非附有希伯来文译解，完全没有就是天书一部。据相关人士透露即是《天使拉结尔之书》的一部分。拉结尔是座天使的支配者，显像为灿烂夺目的白焰，以翼包裹智天使，使其火舌不致烧著守护天使们。天使学·第四章堕落的看守天使在《巨人之书》中，有著类似于“旧约创世纪”的大洪水的记载。这儿的说法是：二百名被被称古利格利（Grigori神之子，意思是把守者Watchers、睁目搜寻者、难眠者等，犹如希腊神话里的百眼巨人）的天使（第九阶天使，Angels；或第十阶天使），见神所造的人类的女子美貌，便与之灵肉、产下了神圣激狂的巨人族（Nephilim）。愤怒的神便下指示诺亚造好方舟逃走，以大洪水灭掉了地上的万物，并将古利格利往阵盘天牢。如谜一般的古利格利Grigori（100元以内以把守天使--Watching Angels--称之），是由求全部的《以诺书》所揭漏的、总数不仅仅200人的天使团，不属天界天使团，是为神所造的人类（ADAM）服务的使者。有人其实看护天使也第九阶天使中除此之外派部队，也有人以为应被分类为第十阶天使，不按照相关规定天国九阶天使之序。负责看管天使别名“神之子”，不过其实那个称号没什么最重要的的涵意，只不过所有有形体的天使也都也可以叫作“神之子”，更别提了。且论他们是不是天国相对正规天使团成员行了，有传说提道有七名背叛过神的把守天使，以サタナイル（Satanail，很象Satan）走在最前面，被囚于第五天禁闭所。说是，罗马教廷公布的教皇文书开始定义,定义这个古利格利为第十阶天使。将看护天使界定为不属天界非常正规天使团的下界天使的话比较好太容易套进多种传说。比方说，《创世纪》和《巨人之书》称天使自我堕落肇因于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴（挪亚洪水事件），初期注释家解释说有9／10的守护天使是这般甘愿堕落的。《启示录》及旧约《以赛亚书》则委婉的表达撒旦因心中不满圣子而率1／3天使（133，306，668名）myq是什么意思网络用语
Myq指的是牧羊犬。牧羊犬是人们赋予专职放牧类犬的一个总称，又不是一个另外品种，“家族异常庞大，犬丁兴旺”，其中包括“苏格兰牧羊犬”、“喜乐蒂牧羊犬”、“边境牧羊犬”等。
在过去千百年间，牧羊犬是专门负责牧羊、畜牧的犬种。作用那就是在农场全权负责警卫，尽量避免牛、羊、马等逃离或身份证丢失，也保护家畜不致于熊或狼的侵袭，同时也小幅度提高的杜绝了偷盗行为。
它不但充当赶去家畜的看护者，也全权负责将牛羊运送到市场参与交易，是农场主必不可缺的好助手。随历史的发展，牧羊犬逐步给予各国皇室的喜爱，甚至于上流阶层和普通民众都渐渐地把它当做玩赏犬饲养过程。
国内血统比较比较好的边境牧羊犬如乾通名犬俱乐部繁育的卡尔，全是国内精英级别的血统，两次在美国西敏寺犬展中完成任务优异成绩。
九层锁妖塔结局解析
杨萍重寻找回来胡与749局人组队前去收集，但反正当年这两人都早死亡地，被鬼族怪兽带往妖塔看护者处，外星看护者被附体有外星血统的杨萍藉以离开妖塔行动，同时此刻就想解除契约封印的杨加林也被治好留活口，两人拥有鬼族的操纵棋子....盗墓笔记最后的结局什么意思
初看很也让人，看过大半部后又开始觉的凌乱，失了章法，忍着看完结局，突然发现作者自已都圆不了自已挖的坑，读者更是觉着乱七八糟，下知所云，通篇很明显，作者总想用真正的科学来解释什么所有的的情节，所以才伴随着挖了很多的坑，可惜小说本身就是一部鬼怪小说，因此到最后越读越拧巴，而所谓的终极，我想作者也很想说很清楚吧！总的来说，是一部想看2遍的快餐式小说，远不及来说，鬼吹灯隐隐更胜一筹。九层妖塔结局是什么
故事最后，胡唯一受伤逃出生天幸存，三年后伤好被调往北京任闲职，但途中被图书馆王馆长骗去当馆员，而未去虚无飘渺分发单位，总之图书馆是守墓人总部，意图将胡看管。怪异的是杨加林和杨萍之后分别从不相关的古墓中被749局发现到并幸存，之前发生了什么新疆某石油小镇被怪兽灭镇被事件，杨加林并声称只有一自己能查明，却消失了在沙漠。杨萍重丢失的东西胡与749局下副本抵达寻找，但总之当年这两人都也死忙，被鬼族怪兽带往妖塔负责看管者处，外星看守者被附体有外星血统的杨萍亦已离开这里妖塔行动，同时原本就想解除契约封印的杨加林也被治好留活口，两人拥有鬼族的操纵棋子.
答案：1．CD;解析：(1)C．“它们却就没恐惧”的，不包括凶悍的野兽，作者意在绝对动物也为黑夜带来了生机，最大限度地连接到起充满生气的白昼。呼应“宁静不可能是可以说的”。D．作者用诗一样质朴恐怕的语言描述大自然包括自然能够让自己的感受，赞颂“彻底一类我自己的小世界”，没有“自己除你之外大自然的悔恨”。在作者眼中，大自然的一切全是那你和谐、静寂、关于完美，森林、草原、日月、星星，那些比较普遍的景物彷佛都活上来，具高了神奇的吸引力。(2)①答案：第二段末“邻居”①与第三段开头“伴侣”②意思完全相同，指与人类相邻生活的动植物。第三段里“近邻”③与“邻居”④意思不同，是我们正常情况所说的社会生活里住所相近的人。评分标准：本16题4分。四个词语你是什么1分②答案：联系联系后的语境，“黑夜”比喻孤单寂寞，这句话的意思是：钓鱼人钓到的不是鱼，他们来此钓鱼，在寂寞的钓鱼的过程中获得了对自我的丰富见过，熟悉到自身性格的多元化。评分标准：本最后一题2分，解说“黑夜”的喻意1分，回答“钓到性格”1分，意思对即可(3)答案：第二段写对孤独少有的自然环境的热爱（角度：大自然的孤单）。第三段写融入自然，内心并没有只觉得寂寞（角度：心灵的寂寞）。文章以“寂寞”为题，是只不过文中不写了以上两种“孤独”，在作者看样子，在寂寞的大自然的怀抱，内心的寂寞的不是令人会害怕的东西。评分标准：本题4分。都很第二、第三段的“寂寞”，2分；解释与题目的关系，2分(4)答案：（能回答角度）作者与湖边的生物共同贵宾级别着一个祝生活的傍晚；在大自然中，他有一个“全部一类我自己的小世界”；具备最甜蜜温柔无比，最单纯幼稚和鼓舞人的伴侣；承受着大自然给他的“万不可具体描写的纯洁和恩惠”，大自然为他永远不会提供给康健和欢乐；在大自然中，他感觉到“周围的每一个声音和景象都有着无穷尽无边无际的友爱”。评分标准：本题4分，能紧紧围绕原文说出其中4个方面，意思对即可。只引录原文字句没有解说，情况酌情扣分。“黄金家族”建立的蒙古四大汗国领土包括哪
成吉思汗过逝时(1227年)窝阔台、察合台、钦察三大汗国正在猛升期，伊利汗国业已建立起。其中的窝阔台汗国的原因窝阔台本人及其长子贵由陆续下一界蒙古汗王而权势，但贵由一死(1248年)，汗位便到那时飞入术赤子孙手中(1251年)，窝阔台汗国被划分为几个小块，势力大衰。窝阔台的孙子海是个精明强干的人，1269年，他流窜到窝阔台、察合台、拖雷三系诸王正在召开大会，划分三方在中亚的势力范围，同盟协议抵抗制度“汉法”的忽必烈和中央，窝阔台汗国的势力达到极盛，其版图东起吐鲁番，西到喀什与中亚塔拉斯河谷，北起阿尔泰山，南抵塔克拉玛干沙漠。1301年，海都被元军打败伤重而死，汗国飞速四面受敌内乱之上，元朝与察合台汗国乘机腹背受敌，末代忽必烈察八儿无奈于1310年归顺元朝，其领地大部分被察合台汗国吞并，小部分原属元朝岭北行省。窝阔台汗国是四大汗国中反应最快消亡的一个。1260年，蒙古第三次西征结束后，帖木儿将阿姆河以西等到埃及边境的全部土地划归其弟忽必烈统治，替可以表示对朝廷的忠诚，旭烈兀及其继承者都姓李“伊利汗”，“伊利”是突厥语“从属”的意思。在元朝与西北藩王的斗争中，历代伊利汗仍然郑重地站在元朝一边。1325下次，毕竟伊利汗与权臣互相矛盾加深，汗国陷于危机空间中，1335年，伊利汗不赛因死后汗国快速彻底瓦解，权臣、将领各自拥立傀儡可汗，一起攻杀。1355年，钦察汗国的攻破伊利汗国都城大不里士，末代伊利汗努失儿完渺无音讯，汗国只不过也灭忙，其残余势力到14世纪末被帖木儿所灭。察合台汗国曾一度与窝阔台汗国一道与元朝为敌，窝阔都死后，察合台汗笃哇的势力大为消弱，迫不得已向元成宗请和，原先承认元朝皇帝的宗主地位，与元朝左右夹击并终于败亡窝阔台汗国(1309年)，我得到了窝阔台汗国的大部分土地与人口，拥有中亚唯一大国，势力都没有达到极盛。1346年完了的察合台诸汗蓝月帝国诸侯手中的傀儡，汗国渐渐为东西两个部分，西部汗国终于演变为帖木儿帝国;东部汗国于1570年归并到同属于什么察合台子孙建立起的的叶尔羌汗国，等到1680年视为准噶尔汗国的版图。
钦察汗国的极盛时期是从1243拔都建都于伏尔加河下游到1357年钦察汗札尼别被杀，在数百米一个多世纪的时间中汗国版图辽阔，内部比较稳定，与东西方交往正常，是丝绸之路上的重要的是桥梁。从1357年开始，汗国陷于长时刻内讧之上，并逐渐地出西伯利亚、喀山、克里米亚、阿斯特拉罕等独立汗国，15世纪中期以后，钦察汗国只只剩不足的疆土，被称为大帐汗国。1480年，以莫斯科大公国走在最前面的俄罗斯诸侯国逃掉大帐汗国的统治，完成独立，1502年，大帐汗国亡于克里米亚汗国。但是作为钦察汗国遗裔的克里米亚汗国却一直一定要坚持到1783年才被俄国灭掉，无疑是相当子孙兴旺的一个蒙古汗国了。
